آ. (22) قوله: nindex.php?page=treesubj&link=29059_28908nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=22بمصيطر : العامة على الصاد، وقنبل في بعض طرقه، nindex.php?page=showalam&ids=17246وهشام بالسين وخلف بإشمام الصاد زايا بلا خلاف، وعن خلاد وجهان. وقرأ هارون "بمسيطر" بفتح الطاء اسم مفعول; لأن "سيطر" عندهم متعد، يدل على ذلك فعل مطاوعه وهو تسيطر، ولم يجئ اسم فاعل على مفيعل إلا: مسيطر ومبيقر ومهيمن ومبيطر من سيطر وبيقر وهيمن وبيطر. وقد جاء مجيمر اسم واد، ومديبر. قيل: ويمكن أن يكون أصلهما "مجمر" و"مدبر" فصغرا. قلت: وقد تقدم لك أن بعضهم جوز "مهيمنا" مصغرا، وتقدم أنه خطأ عظيم، وذلك في سورة المائدة وغيرها.

آ. (22) قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=29059_28908nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=22بِمُصَيْطِرٍ : الْعَامَّةُ عَلَى الصَّادِ، وَقُنْبُلٌ فِي بَعْضِ طُرُقِهِ، nindex.php?page=showalam&ids=17246وَهِشَامٌ بِالسِّينِ وَخَلَفٌ بِإِشْمَامِ الصَّادِ زَايًا بِلَا خِلَافٍ، وَعَنْ خَلَّادٍ وَجْهَانِ. وَقَرَأَ هَارُونُ "بِمُسَيْطَرٍ" بِفَتْحِ الطَّاءِ اسْمَ مَفْعُولٍ; لِأَنَّ "سَيْطَرَ" عِنْدَهُمْ مُتَعَدٍّ، يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ فِعْلُ مُطَاوَعِهِ وَهُوَ تَسَيْطَرَ، وَلَمْ يَجِئِ اسْمُ فَاعِلٍ عَلَى مُفَيْعِلٍ إِلَّا: مُسَيْطِرٌ وَمُبَيْقِرٌ وَمُهَيْمِنٌ وَمُبَيْطِرٌ مِنْ سَيْطَرَ وَبَيْقَرَ وَهَيْمَنَ وَبَيْطَرَ. وَقَدْ جَاءَ مُجَيْمِرٌ اسْمَ وَادٍ، وَمُدَيْبِرٌ. قِيلَ: وَيُمْكِنُ أَنْ يَكُونَ أَصْلُهُمَا "مُجْمِرٌ" وَ"مُدْبِرٌ" فَصُغِّرَا. قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَ لَكَ أَنَّ بَعْضَهُمْ جَوَّزَ "مُهَيْمِنًا" مُصَغَّرًا، وَتَقَدَّمَ أَنَّهُ خَطَأٌ عَظِيمٌ، وَذَلِكَ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ وَغَيْرِهَا.