[ ص: 509 ] سورة المزمل

بسم الله الرحمن الرحيم

آ. (1) قوله: nindex.php?page=treesubj&link=29044_28908nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=1المزمل : أصله المتزمل، فأدغمت التاء في الزاي يقال: تزمل يتزمل تزملا. فإذا أريد الإدغام اجتلبت همزة الوصل، وبهذا الأصل قرأ nindex.php?page=showalam&ids=34أبي بن كعب. وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=16584عكرمة "المزمل" بتخفيف الزاي وتشديد الميم، اسم فاعل، على هذا فيكون فيه وجهان، أحدهما: أن أصله المزتمل على مفتعل فأبدلت التاء ميما وأدغمت، قاله nindex.php?page=showalam&ids=14803أبو البقاء ، وهو ضعيف. والثاني: أنه اسم فاعل من زمل مشددا، وعلى هذا فيكون المفعول محذوفا، أي: المزمل جسمه. وقرئ كذلك، إلا أنه بفتح الميم اسم مفعول منه، أي: الملفف. والتزمل: التلفف. يقال: تزمل زيد بكساء، أي: التف به. قال nindex.php?page=showalam&ids=15871ذو الرمة:

4362- وكائن تخطت ناقتي من مفازة ومن نائم عن ليلها متزمل

[ ص: 510 ] وقال امرؤ القيس:

4363- كأن ثبيرا في أفانين ودقه     كبير أناس في بجاد مزمل

وهو كقراءة بعضهم المتقدمة. وفي التفسير: أنه نودي بذلك لالتفافه في كساء.

[ ص: 509 ] سُورَةُ الْمُزَّمِّلِ

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

آ. (1) قَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=29044_28908nindex.php?page=tafseer&surano=73&ayano=1الْمُزَّمِّلُ : أَصْلُهُ الْمُتَزَمِّلُ، فَأُدْغِمَتِ التَّاءُ فِي الزَّايِ يُقَالُ: تَزَمَّلَ يَتَزَمَّلُ تَزَمُّلًا. فَإِذَا أُرِيدَ الْإِدْغَامُ اجْتُلِبَتْ هَمْزَةُ الْوَصْلِ، وَبِهَذَا الْأَصْلِ قَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=34أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ. وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=16584عِكْرِمَةُ "الْمُزَمِّلُ" بِتَخْفِيفِ الزَّايِ وَتَشْدِيدِ الْمِيمِ، اسْمَ فَاعِلٍ، عَلَى هَذَا فَيَكُونُ فِيهِ وَجْهَانِ، أَحَدُهُمَا: أَنَّ أَصْلَهُ الْمُزْتَمِلُ عَلَى مُفْتَعِلٍ فَأُبْدِلَتِ التَّاءُ مِيمًا وَأُدْغِمَتْ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14803أَبُو الْبَقَاءِ ، وَهُوَ ضَعِيفٌ. وَالثَّانِي: أَنَّهُ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ زَمَّلَ مُشَدَّدًا، وَعَلَى هَذَا فَيَكُونُ الْمَفْعُولُ مَحْذُوفًا، أَيِ: الْمُزَمِّلُ جِسْمَهُ. وَقُرِئَ كَذَلِكَ، إِلَّا أَنَّهُ بِفَتْحِ الْمِيمِ اسْمَ مَفْعُولٍ مِنْهُ، أَيِ: الْمُلَفَّفُ. وَالتَّزَمُّلُ: التَّلَفُّفُ. يُقَالُ: تَزَمَّلَ زَيْدٌ بِكِسَاءٍ، أَيِ: الْتَفَّ بِهِ. قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15871ذُو الرُّمَّةِ:

4362- وَكَائِنْ تَخَطَّتْ نَاقَتِي مِنْ مَفَازَةٍ وَمِنْ نَائِمٍ عَنْ لَيْلِهَا مُتَزَمِّلِ

[ ص: 510 ] وَقَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ:

4363- كَأَنَّ ثَبِيرًا فِي أَفَانِينَ وَدْقِهِ     كَبِيرُ أُنَاسٍ فِي بِجَادٍ مُزَمَّلِ

وَهُوَ كَقِرَاءَةِ بَعْضِهِمُ الْمُتَقَدِّمَةِ. وَفِي التَّفْسِيرِ: أَنَّهُ نُودِيَ بِذَلِكَ لِالْتِفَافِهِ فِي كِسَاءٍ.