آ . (37) قوله : nindex.php?page=treesubj&link=28908_29016nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=37وله الكبرياء في السماوات : يجوز أن يكون " nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=37في السماوات " متعلقا بمحذوف حالا من " nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=37الكبرياء " ، وأن يتعلق بما تعلق به الظرف الأول لوقوعه خبرا . ويجوز أن يتعلق بنفس " nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=37الكبرياء " لأنها مصدر . وقال nindex.php?page=showalam&ids=14803أبو البقاء : " وأن يكون - يعني في السماوات - ظرفا ، والعامل فيه الظرف الأول والكبرياء ; لأنها بمعنى العظمة " ولا حاجة إلى تأويل الكبرياء بمعنى العظمة فإنها ثابتة المصدرية .

[تمت بعون الله سورة الجاثية ]

آ . (37) قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=28908_29016nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=37وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ " nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=37فِي السَّمَاوَاتِ " مُتَعَلِّقًا بِمَحْذُوفٍ حَالًا مِنَ " nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=37الْكِبْرِيَاءُ " ، وَأَنْ يَتَعَلَّقَ بِمَا تَعَلَّقَ بِهِ الظَّرْفُ الْأَوَّلُ لِوُقُوعِهِ خَبَرًا . وَيَجُوزُ أَنْ يَتَعَلَّقَ بِنَفْسِ " nindex.php?page=tafseer&surano=45&ayano=37الْكِبْرِيَاءُ " لِأَنَّهَا مَصْدَرٌ . وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14803أَبُو الْبَقَاءِ : " وَأَنْ يَكُونَ - يَعْنِي فِي السَّمَاوَاتِ - ظَرْفًا ، وَالْعَامِلُ فِيهِ الظَّرْفُ الْأَوَّلُ وَالْكِبْرِيَاءُ ; لِأَنَّهَا بِمَعْنَى الْعَظَمَةِ " وَلَا حَاجَةَ إِلَى تَأْوِيلِ الْكِبْرِيَاءِ بِمَعْنَى الْعَظَمَةِ فَإِنَّهَا ثَابِتَةُ الْمَصْدَرِيَّةُ .

[تَمَّتْ بِعَوْنِ اللَّهِ سُورَةُ الْجَاثِيَةِ ]