آ. (12) قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28986_28908nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=12كذلك نسلكه : يجوز في الكاف أن تكون مرفوعة المحل على أنها خبر مبتدأ مضمر، أي: الأمر كذلك، و nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=12 "نسلكه" مستأنف. ويجوز أن تكون منصوبة المحل: إما نعتا لمصدر محذوف، أي: مثل ذلك السلك ونحوه نسلكه، أي: نسلك الذكر، وإما حالا من المصدر المقدر.

والهاء في nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=12 "نسلكه" يجوز عودها للذكر، وهو الظاهر. وقيل: يعود للاستهزاء. وقيل: على الشرك. !

آ. (12) قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28986_28908nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=12كَذَلِكَ نَسْلُكُهُ : يَجُوزُ فِي الْكَافِ أَنْ تَكُونَ مَرْفُوعَةَ الْمَحَلِّ عَلَى أَنَّهَا خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مُضْمَرٍ، أَيْ: الْأَمْرُ كَذَلِكَ، وَ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=12 "نَسْلُكُهُ" مُسْتَأْنَفٌ. وَيَجُوزُ أَنْ تَكُونَ مَنْصُوبَةَ الْمَحَلِّ: إِمَّا نَعْتًا لِمَصْدَرٍ مَحْذُوفٍ، أَيْ: مِثْلَ ذَلِكَ السَّلْكِ وَنَحْوِهِ نَسْلُكُهُ، أَيْ: نَسْلُكُ الذِّكْرَ، وَإِمَّا حَالًا مِنَ الْمَصْدَرِ الْمُقَدَّرِ.

وَالْهَاءُ فِي nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=12 "نَسْلُكُهُ" يَجُوزُ عَوْدُهَا لِلذِّكْرِ، وَهُوَ الظَّاهِرُ. وَقِيلَ: يَعُودُ لِلِاسْتِهْزَاءِ. وَقِيلَ: عَلَى الشِّرْكِ. !