آ. (10) قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28986_28908nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=10أرسلنا : مفعوله محذوف، أي: أرسلنا رسلا من قبلك، فـ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=10 "من قبلك" يجوز أن يتعلق بـ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=10 "أرسلنا"، وأن يتعلق بمحذوف، على أنه نعت للمفعول المحذوف.

و nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=10شيع الأولين قال nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء: "هو من إضافة الموصوف لصفته، والأصل: في الشيع الأولين كصلاة الأولى، وجانب الغربي". والبصريون يؤولونه على حذف الموصوف، أي: في شيع الأمم الأولين، وجانب المكان الغربي، وصلاة الساعة الأولى.

آ. (10) قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28986_28908nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=10أَرْسَلْنَا : مَفْعُولُهُ مَحْذُوفٌ، أَيْ: أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ، فَـ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=10 "مِنْ قَبْلِكَ" يَجُوزُ أَنْ يَتَعَلَّقَ بِـ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=10 "أَرْسَلْنَا"، وَأَنْ يَتَعَلَّقَ بِمَحْذُوفٍ، عَلَى أَنَّهُ نَعْتٌ لِلْمَفْعُولِ الْمَحْذُوفِ.

وَ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=10شِيَعِ الأَوَّلِينَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ: "هُوَ مِنْ إِضَافَةِ الْمَوْصُوفِ لِصِفَتِهِ، وَالْأَصْلُ: فِي الشِّيَعِ الْأَوَّلِينَ كَصَلَاةِ الْأُولَى، وَجَانِبِ الْغَرْبِيِّ". وَالْبَصْرِيُّونَ يُؤَوِّلُونَهُ عَلَى حَذْفِ الْمَوْصُوفِ، أَيْ: فِي شِيَعِ الْأُمَمِ الْأَوَّلِينَ، وَجَانِبِ الْمَكَانِ الْغَرْبِيِّ، وَصَلَاةِ السَّاعَةِ الْأُولَى.