آ . (71) قوله تعالى : nindex.php?page=treesubj&link=28908_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=71وأقبلوا عليهم : هذه الجملة حالية من فاعل nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=71 " قالوا " ، أي : قالوا وقد أقبلوا ، يعني في حال إقبالهم عليهم .

قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=71ماذا تفقدون تقدم الكلام على هذه المسألة أول هذا الموضوع . وقرأ العامة " تفقدون " بفتح حرف المضارعة ؛ لأن المستعمل منه " فقد " ثلاثيا . وقرأ nindex.php?page=showalam&ids=14510السلمي بضمه من أفقدته إذا وجدته مفقودا كأحمدته وأبخلته ، أي : وجدته محمودا بخيلا . وضعف nindex.php?page=showalam&ids=11971أبو حاتم هذه القراءة ، ووجهها ما ذكرته .

آ . (71) قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=treesubj&link=28908_28983nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=71وَأَقْبَلُوا عَلَيْهِمْ : هَذِهِ الْجُمْلَةُ حَالِيَّةٌ مِنْ فَاعِلِ nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=71 " قَالُوا " ، أَيْ : قَالُوا وَقَدْ أَقْبَلُوا ، يَعْنِي فِي حَالِ إِقْبَالِهِمْ عَلَيْهِمْ .

قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=71مَاذَا تَفْقِدُونَ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَى هَذِهِ الْمَسْأَلَةِ أَوَّلَ هَذَا الْمَوْضُوعِ . وَقَرَأَ الْعَامَّةُ " تَفْقِدُونَ " بِفَتْحِ حَرْفِ الْمُضَارِعَةِ ؛ لِأَنَّ الْمُسْتَعْمَلَ مِنْهُ " فَقَدَ " ثُلَاثِيًّا . وَقَرَأَ nindex.php?page=showalam&ids=14510السُّلَمِيُّ بِضَمِّهِ مِنْ أَفْقَدْتُهُ إِذَا وَجَدْتَهُ مَفْقُودًا كَأَحْمَدْتُهُ وَأَبْخَلْتُهُ ، أَيْ : وَجَدْتُهُ مَحْمُودًا بَخِيلًا . وَضَعَّفَ nindex.php?page=showalam&ids=11971أَبُو حَاتِمٍ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ ، وَوَجْهُهَا مَا ذَكَرْتُهُ .