الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير السعدي

السعدي - عبد الرحمن بن ناصر السعدي

صفحة

جزء

وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا

(30) وقال الرسول مناديا لربه وشاكيا له إعراض قومه عما جاء به، ومتأسفا على ذلك منهم: يا رب إن قومي الذي أرسلتني لهدايتهم وتبليغهم، اتخذوا هذا القرآن مهجورا أي: قد أعرضوا عنه وهجروه وتركوه مع أن الواجب عليهم الانقياد لحكمه والإقبال على أحكامه، والمشي خلفه. (31) قال الله مسليا لرسوله ومخبرا: إن هؤلاء الخلق لهم سلف صنعوا كصنيعهم فقال: وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين أي: من الذين لا يصلحون للخير ولا يزكون عليه، يعارضونهم، ويردون عليهم، ويجادلونهم بالباطل.

من بعض فوائد ذلك أن يعلو الحق على الباطل، وأن يتبين الحق ويتضح اتضاحا عظيما؛ لأن معارضة الباطل للحق مما تزيده وضوحا وبيانا وكمال استدلال، وأن يتبين ما يفعل الله بأهل الحق من الكرامة وبأهل الباطل من العقوبة، فلا تحزن عليهم ولا تذهب نفسك عليهم حسرات وكفى بربك هاديا يهديك فيحصل لك المطلوب ومصالح دينك ودنياك ونصيرا ينصرك على أعدائك ويدفع عنك كل مكروه في أمر الدين والدنيا، فاكتف به وتوكل عليه.

وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا

(30) وَقَالَ الرَّسُولُ مُنَادِيًا لِرَبِّهِ وَشَاكِيًا لَهُ إِعْرَاضَ قَوْمِهِ عَمَّا جَاءَ بِهِ، وَمُتَأَسِّفًا عَلَى ذَلِكَ مِنْهُمْ: يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي الَّذِي أَرْسَلْتَنِي لِهِدَايَتِهِمْ وَتَبْلِيغِهِمُ، اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا أَيْ: قَدْ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَهَجَرُوهُ وَتَرَكُوهُ مَعَ أَنَّ الْوَاجِبَ عَلَيْهِمُ الِانْقِيَادُ لِحُكْمِهِ وَالْإِقْبَالُ عَلَى أَحْكَامِهِ، وَالْمَشْيُ خَلْفَهُ. (31) قَالَ اللَّهُ مُسَلِّيًا لِرَسُولِهِ وَمُخْبِرًا: إِنَّ هَؤُلَاءِ الْخَلْقَ لَهُمْ سَلَفٌ صَنَعُوا كَصَنِيعِهِمْ فَقَالَ: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ أَيْ: مِنَ الَّذِينَ لَا يَصْلُحُونَ لِلْخَيْرِ وَلَا يُزَكَّوْنَ عَلَيْهِ، يُعَارِضُونَهُمْ، وَيَرُدُّونَ عَلَيْهِمْ، وَيُجَادِلُونَهُمْ بِالْبَاطِلِ.

مِنْ بَعْضِ فَوَائِدِ ذَلِكَ أَنْ يَعْلُوَ الْحَقُّ عَلَى الْبَاطِلِ، وَأَنْ يَتَبَيَّنَ الْحَقُّ وَيَتَّضِحَ اتِّضَاحًا عَظِيمًا؛ لِأَنَّ مُعَارَضَةَ الْبَاطِلِ لِلْحَقِّ مِمَّا تَزِيدُهُ وُضُوحًا وَبَيَانًا وَكَمَالَ اسْتِدْلَالٍ، وَأَنْ يَتَبَيَّنَ مَا يَفْعَلُ اللَّهُ بِأَهْلِ الْحَقِّ مِنَ الْكَرَامَةِ وَبِأَهْلِ الْبَاطِلِ مِنَ الْعُقُوبَةِ، فَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا يَهْدِيكَ فَيَحْصُلُ لَكَ الْمَطْلُوبُ وَمَصَالِحُ دِينِكَ وَدُنْيَاكَ وَنَصِيرًا يَنْصُرُكَ عَلَى أَعْدَائِكَ وَيَدْفَعُ عَنْكَ كُلَّ مَكْرُوهٍ فِي أَمْرِ الدِّينِ وَالدُّنْيَا، فَاكْتَفِ بِهِ وَتَوَكَّلْ عَلَيْهِ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث