nindex.php?page=treesubj&link=28975_10283_10301_34233_34462nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا

15 - ثم خاطب الحكام فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15واللاتي هي جمع التي، وموضعها رفع بالابتداء، nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15يأتين الفاحشة أي: الزنا لزيادتها في القبح على كثير من القبائح، يقال: أتى الفاحشة، وجاءها، ورهقها، وغشيها بمعنى.، nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15من نسائكم للتبعيض، والخبر nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15فاستشهدوا عليهن فاطلبوا الشهادة. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15أربعة منكم من المؤمنين nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15فإن شهدوا بالزنا nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15فأمسكوهن في البيوت فاحبسوهن nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15حتى يتوفاهن الموت أي: ملائكة الموت، كقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=28الذين تتوفاهم الملائكة [النحل: 28] أو حتى يأخذهن الموت، ويستوفي أرواحهن. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15أو يجعل الله لهن قيل: أو بمعنى: إلا أن. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15سبيلا غير هذه ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما: السبيل للبكر جلد مائة وتغريب عام، وللثيب الرجم; لقوله عليه الصلاة والسلام: nindex.php?page=hadith&LINKID=660207 "خذوا عني، خذوا عني، قد [ ص: 341 ] جعل الله لهن سبيلا: البكر بالبكر جلد مائة وتغريب عام، والثيب بالثيب جلد مائة ورجم بالحجارة.

nindex.php?page=treesubj&link=28975_10283_10301_34233_34462nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15وَاللاتِي يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ مِنْ نِسَائِكُمْ فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ أَرْبَعَةً مِنْكُمْ فَإِنْ شَهِدُوا فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلا

15 - ثُمَّ خَاطَبَ الْحُكَّامَ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15وَاللاتِي هِيَ جَمْعُ الَّتِي، وَمَوْضِعُهَا رَفْعٌ بِالِابْتِدَاءِ، nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15يَأْتِينَ الْفَاحِشَةَ أَيِ: الزِّنَا لِزِيَادَتِهَا فِي الْقُبْحِ عَلَى كَثِيرٍ مِنَ الْقَبَائِحِ، يُقَالُ: أَتَى الْفَاحِشَةَ، وَجَاءَهَا، وَرَهِقَهَا، وَغَشِيَهَا بِمَعْنًى.، nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15مِنْ نِسَائِكُمْ لِلتَّبْعِيضِ، وَالْخَبَرُ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15فَاسْتَشْهِدُوا عَلَيْهِنَّ فَاطْلُبُوا الشَّهَادَةَ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15أَرْبَعَةً مِنْكُمْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15فَإِنْ شَهِدُوا بِالزِّنَا nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ فَاحْبِسُوهُنَّ nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15حَتَّى يَتَوَفَّاهُنَّ الْمَوْتُ أَيْ: مَلَائِكَةُ الْمَوْتِ، كَقَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=16&ayano=28الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ [النَّحْلُ: 28] أَوْ حَتَّى يَأْخُذَهُنَّ الْمَوْتُ، وَيَسْتَوْفِيَ أَرْوَاحَهُنَّ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15أَوْ يَجْعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ قِيلَ: أَوْ بِمَعْنَى: إِلَّا أَنْ. nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=15سَبِيلا غَيْرَ هَذِهِ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: السَّبِيلُ لِلْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَلِلثَّيِّبِ الرَّجْمُ; لِقَوْلِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=660207 "خُذُوا عَنِّي، خُذُوا عَنِّي، قَدْ [ ص: 341 ] جَعَلَ اللَّهُ لَهُنَّ سَبِيلًا: الْبِكْرُ بِالْبِكْرِ جَلْدُ مِائَةٍ وَتَغْرِيبُ عَامٍ، وَالثَّيِّبُ بِالثَّيِّبِ جَلْدُ مِائَةٍ وَرَجْمٌ بِالْحِجَارَةِ.