nindex.php?page=treesubj&link=29011_29676_29677_29680_34135nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=51إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد nindex.php?page=treesubj&link=29011_30434_30437_30558_34299nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=52يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=51في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد أي: في الدنيا والآخرة، يعني: أنه يغلبهم في الدارين جميعا بالحجة والظفر على مخالفيهم، وإن غلبوا في الدنيا في بعض الأحايين امتحانا من الله، فالعاقبة لهم، ويتيح الله من يقتص من أعدائهم ولو بعد حين. والأشهاد: جمع شاهد، كصاحب وأصحاب، يريد: الحفظة من الملائكة والأنبياء والمؤمنين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=143لتكونوا شهداء على الناس [البقرة: 143]. واليوم الثاني بدل من الأول، يحتمل أنهم يعتذرون بمعذرة ولكنها لا تنفع لأنها باطلة، وأنهم لو جاءوا بمعذرة لم تكن مقبولة لقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=36ولا يؤذن لهم فيعتذرون [المرسلات: 36]، [ ص: 354 ] nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=52ولهم اللعنة البعد من رحمة الله. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=52ولهم سوء الدار أي: سوء دار الآخرة، وهو عذابها. وقرئ: (تقوم)، و(لا تنفع)، بالتاء والياء.

nindex.php?page=treesubj&link=29011_29676_29677_29680_34135nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=51إِنَّا لَنَنْصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ nindex.php?page=treesubj&link=29011_30434_30437_30558_34299nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=52يَوْمَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ مَعْذِرَتُهُمْ وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمُ سُوءُ الدَّارِ

nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=51فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ أَيْ: في الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، يَعْنِي: أَنَّهُ يَغْلِبُهُمْ في الدَّارَيْنِ جَمِيعًا بِالْحُجَّةِ وَالظَّفَرِ عَلَى مُخَالِفيهِمْ، وَإِنْ غَلَبُوا في الدُّنْيَا في بَعْضِ الْأَحَايِينِ امْتِحَانًا مِنَ اللَّهِ، فَالْعَاقِبَةُ لَهُمْ، وَيُتِيحُ اللَّهُ مَنْ يَقْتَصُّ مِنْ أَعْدَائِهِمْ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ. وَالْأَشْهَادُ: جَمْعُ شَاهِدٍ، كَصَاحِبٍ وَأَصْحَابٍ، يُرِيدُ: الْحَفَظَةَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ وَالْأَنْبِيَاءِ وَالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=143لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ [الْبَقَرَةُ: 143]. وَالْيَوْمُ الثَّانِي بَدَلٌ مِنَ الْأَوَّلِ، يُحْتَمَلُ أَنَّهُمْ يَعْتَذِرُونَ بِمَعْذِرَةٍ وَلَكِنَّهَا لَا تَنْفَعُ لِأَنَّهَا بَاطِلَةٌ، وَأَنَّهُمْ لَوْ جَاءُوا بِمَعْذِرَةٍ لَمْ تَكُنْ مَقْبُولَةً لِقَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=77&ayano=36وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ [الْمُرْسَلَاتُ: 36]، [ ص: 354 ] nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=52وَلَهُمُ اللَّعْنَةُ الْبُعْدُ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ. nindex.php?page=tafseer&surano=40&ayano=52وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ أَيْ: سُوءُ دَارِ الْآخِرَةِ، وَهُوَ عَذَابُهَا. وَقُرِئَ: (تَقُومُ)، وَ(لَا تَنْفَعُ)، بِالتَّاءِ وَالْيَاءِ.