nindex.php?page=treesubj&link=29038_30532_30539_31043_34126_34131nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=28قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم nindex.php?page=treesubj&link=29038_19647_28723_30532_32498nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=29قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين nindex.php?page=treesubj&link=29038_28659_33679_34126_34131nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=30قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=30قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فيه وجهان :
أحدهما : ذاهبا ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة .
الثاني : لا تناله الدلاء ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=13033ابن جبير ، وكان ماؤهم من
بئر زمزم وبئر ميمون .
nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=30فمن يأتيكم بماء معين فيه أربعة أوجه :
أحدها : أن معناه العذب ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس .
الثاني : أنه الطاهر ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن nindex.php?page=showalam&ids=13033وابن جبير nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد .
الثالث : أنه الذي تمده العيون فلا ينقطع .
[ ص: 58 ]
الرابع : أنه الجاري ، قاله
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة ، ومنه قول
جرير إن الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا
روى
nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم عن
رزين عن
nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود قال : سورة الملك هي المانعة من عذاب القبر ، وهي في التوراة تسمى المانعة ، وفي الإنجيل تسمى الواقية ، ومن قرأها من كل ليلة فقد أكثر وأطاب .
nindex.php?page=treesubj&link=29038_30532_30539_31043_34126_34131nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=28قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَهْلَكَنِيَ اللَّهُ وَمَنْ مَعِيَ أَوْ رَحِمَنَا فَمَنْ يُجِيرُ الْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ nindex.php?page=treesubj&link=29038_19647_28723_30532_32498nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=29قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَعَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ nindex.php?page=treesubj&link=29038_28659_33679_34126_34131nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=30قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=30قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُكُمْ غَوْرًا فِيهِ وَجْهَانِ :
أَحَدُهُمَا : ذَاهِبًا ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ .
الثَّانِي : لَا تَنَالُهُ الدِّلَاءُ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=13033ابْنُ جُبَيْرٍ ، وَكَانَ مَاؤُهُمْ مِنْ
بِئْرِ زَمْزَمَ وَبِئْرِ مَيْمُونَ .
nindex.php?page=tafseer&surano=67&ayano=30فَمَنْ يَأْتِيكُمْ بِمَاءٍ مَعِينٍ فِيهِ أَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ :
أَحَدُهَا : أَنَّ مَعْنَاهُ الْعَذْبُ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ .
الثَّانِي : أَنَّهُ الطَّاهِرُ ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ nindex.php?page=showalam&ids=13033وَابْنُ جُبَيْرٍ nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٌ .
الثَّالِثُ : أَنَّهُ الَّذِي تَمُدُّهُ الْعُيُونُ فَلَا يَنْقَطِعُ .
[ ص: 58 ]
الرَّابِعُ : أَنَّهُ الْجَارِي ، قَالَهُ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ ، وَمِنْهُ قَوْلُ
جَرِيرٍ إِنَّ الَّذِينَ غَدَوْا بِلُبِّكَ غَادَرُوا وَشَلًا بِعَيْنِكَ لَا يَزَالُ مَعِينًا
رَوَى
nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٌ عَنْ
رُزَيْنٍ عَنِ
nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : سُورَةُ الْمُلْكِ هِيَ الْمَانِعَةُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَهِيَ فِي التَّوْرَاةِ تُسَمَّى الْمَانِعَةَ ، وَفِي الْإِنْجِيلِ تُسَمَّى الْوَاقِيَةَ ، وَمَنْ قَرَأَهَا مِنْ كُلِّ لَيْلَةٍ فَقَدْ أَكْثَرَ وَأَطَابَ .