( 5745 ) فصل : فإن nindex.php?page=treesubj&link=17969شرط الحكمان شرطا أو شرطه الزوجان لم يلزم ، مثل أن يشترطا ترك بعض النفقة والقسم ، لم يلزم الوفاء به ; لأنه إذا لم يلزم برضى الموكلين ، فبرضى الوكلين أولى . وإن أبرأ وكيل المرأة من الصداق أو دين لها ، لم يبرأ الزوج إلا في الخلع . وإن أبرأ وكيل الزوج من دين له ، أو من الرجل ، لم تبرأ الزوجة ; لأنهما وكيلان فيما يتعلق بالإصلاح ، لا في إسقاط الحقوق .

( 5745 ) فَصْلٌ : فَإِنْ nindex.php?page=treesubj&link=17969شَرَطَ الْحَكَمَانِ شَرْطًا أَوْ شَرَطَهُ الزَّوْجَانِ لَمْ يَلْزَمْ ، مِثْلُ أَنْ يَشْتَرِطَا تَرْكَ بَعْضِ النَّفَقَةِ وَالْقَسْمِ ، لَمْ يَلْزَمْ الْوَفَاءُ بِهِ ; لِأَنَّهُ إذَا لَمْ يَلْزَمْ بِرِضَى الْمُوَكِّلَيْنِ ، فَبِرِضَى الْوَكِلَيْنِ أَوْلَى . وَإِنْ أَبْرَأَ وَكِيلُ الْمَرْأَةِ مِنْ الصَّدَاقِ أَوْ دَيْنٍ لَهَا ، لَمْ يَبْرَأْ الزَّوْجُ إلَّا فِي الْخُلْعِ . وَإِنْ أَبْرَأَ وَكِيلُ الزَّوْجِ مِنْ دَيْنٍ لَهُ ، أَوْ مِنْ الرَّجُلِ ، لَمْ تَبْرَأْ الزَّوْجَةُ ; لِأَنَّهُمَا وَكِيلَانِ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالْإِصْلَاحِ ، لَا فِي إسْقَاطِ الْحُقُوقُ .