( 1332 ) فصل : ويكره
nindex.php?page=treesubj&link=947العبث والإمام يخطب ; لقول النبي صلى الله عليه وسلم : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=42981ومن مس الحصى فقد لغا } رواه
nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم . قال
الترمذي : هذا حديث صحيح . واللغو : الإثم ، قال الله تعالى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=3والذين هم عن اللغو معرضون } ولأن العبث يمنع الخشوع والفهم ،
nindex.php?page=treesubj&link=947_948ويكره أن يشرب والإمام يخطب ، إن كان ممن يسمع ، وبه قال
nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك ،
والأوزاعي .
ورخص فيه
nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ،
nindex.php?page=showalam&ids=16248وطاوس ،
nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي ; لأنه لا يشغل عن السماع .
ولنا ، أنه فعل يشتغل به ، أشبه مس الحصى . فأما إن كان لا يسمع ، فلا يكره ، نص عليه ; لأنه لا يستمع ، فلا يشتغل به .
( 1332 ) فَصْلٌ : وَيُكْرَهُ
nindex.php?page=treesubj&link=947الْعَبَثُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ; لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : {
nindex.php?page=hadith&LINKID=42981وَمَنْ مَسَّ الْحَصَى فَقَدْ لَغَا } رَوَاهُ
nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ . قَالَ
التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ . وَاللَّغْوُ : الْإِثْمُ ، قَالَ اللَّهُ تَعَالَى : {
nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=3وَاَلَّذِينَ هُمْ عَنْ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ } وَلِأَنَّ الْعَبَثَ يَمْنَعُ الْخُشُوعَ وَالْفَهْمَ ،
nindex.php?page=treesubj&link=947_948وَيُكْرَهُ أَنْ يَشْرَبَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، إنْ كَانَ مِمَّنْ يَسْمَعُ ، وَبِهِ قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ ،
وَالْأَوْزَاعِيُّ .
وَرَخَّصَ فِيهِ
nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ ،
nindex.php?page=showalam&ids=16248وَطَاوُسٌ ،
nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ ; لِأَنَّهُ لَا يَشْغَلُ عَنْ السَّمَاعِ .
وَلَنَا ، أَنَّهُ فِعْلٌ يَشْتَغِلُ بِهِ ، أَشْبَهَ مَسَّ الْحَصَى . فَأَمَّا إنْ كَانَ لَا يَسْمَعُ ، فَلَا يُكْرَهُ ، نَصَّ عَلَيْهِ ; لِأَنَّهُ لَا يَسْتَمِعُ ، فَلَا يَشْتَغِلُ بِهِ .