[ حقد ]

حقد : الحقد : إمساك العداوة في القلب والتربص لفرصتها . والحقد : الضغن ، والجمع أحقاد وحقود ، وهو الحقيدة ، والجمع حقائد ; قال أبو صخر الهذلي :

وعد إلى قوم تجيش صدورهم بغشي ، لا يخفون حمل الحقائد

وحقد علي يحقد حقدا وحقد بالكسر حقدا وحقدا فيهما فهو حاقد ، فالحقد الفعل ، والحقد الاسم . وتحقد كحقد ; قال جرير :

يا عدن ! إن وصالهن خلابة     ولقد جمعن مع البعاد تحقدا

ورجل حقود : كثير الحقد على ما يوجب هذا الضرب من الأمثلة . وأحقده الأمر : صيره حاقدا وأحقده غيره . وحقد المطر حقدا وأحقد : احتبس ، وكذلك المعدن إذا انقطع فلم يخرج شيئا . قال nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي : حقد المعدن وأحقد إذا لم يخرج منه شيء وذهبت منالته . ومعدن حاقد إذا لم ينل شيئا . الجوهري : وأحقد القوم إذا طلبوا من المعدن شيئا فلم يجدوا ; قال : وهذا الحرف نقلته من كلام ولم أسمعه . والمحقد : الأصل ; عن nindex.php?page=showalam&ids=12585ابن الأعرابي .

[ حقد ]

حقد : الْحِقْدُ : إِمْسَاكُ الْعَدَاوَةِ فِي الْقَلْبِ وَالتَّرَبُّصُ لِفُرْصَتِهَا . وَالْحِقْدُ : الضِّغْنُ ، وَالْجَمْعُ أَحْقَادٌ وَحُقُودٌ ، وَهُوَ الْحَقِيدَةُ ، وَالْجَمْعُ حَقَائِدُ ; قَالَ أَبُو صَخْرٍ الْهُذَلِيُّ :

وَعَدِّ إِلَى قَوْمٍ تَجِيشُ صُدُورُهُمْ بِغِشِّيَ ، لَا يُخْفُونَ حَمْلَ الْحَقَائِدِ

وَحَقَدَ عَلَيَّ يَحْقِدُ حَقْدًا وَحَقِدَ بِالْكَسْرِ حَقَدًا وَحِقْدًا فِيهِمَا فَهُوَ حَاقِدٌ ، فَالْحَقْدُ الْفِعْلُ ، وَالْحِقْدُ الِاسْمُ . وَتَحَقَّدَ كَحَقَدَ ; قَالَ جَرِيرٌ :

يَا عَدْنَ ! إِنَّ وِصَالَهُنَّ خِلَابَةٌ     وَلَقَدْ جَمَعْنَ مَعَ الْبِعَادِ تَحَقُّدَا

وَرَجُلٌ حَقُودٌ : كَثِيرُ الْحِقْدِ عَلَى مَا يُوجِبُ هَذَا الضَّرْبَ مِنَ الْأَمْثِلَةِ . وَأَحْقَدَهُ الْأَمْرُ : صَيَّرَهُ حَاقِدًا وَأَحْقَدَهُ غَيْرُهُ . وَحَقِدَ الْمَطَرُ حَقَدًا وَأَحْقَدَ : احْتَبَسَ ، وَكَذَلِكَ الْمَعْدِنُ إِذَا انْقَطَعَ فَلَمْ يُخْرِجْ شَيْئًا . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ : حَقِدَ الْمَعْدِنُ وَأَحْقَدَ إِذَا لَمْ يَخْرُجُ مِنْهُ شَيْءٌ وَذَهَبَتْ مَنَالَتُهُ . وَمَعْدِنٌ حَاقِدٌ إِذَا لَمْ يُنِلْ شَيْئًا . الْجَوْهَرِيُّ : وَأَحْقَدَ الْقَوْمُ إِذَا طَلَبُوا مِنَ الْمَعْدِنِ شَيْئًا فَلَمْ يَجِدُوا ; قَالَ : وَهَذَا الْحَرْفُ نَقَلْتُهُ مِنْ كَلَامٍ وَلَمْ أَسْمَعْهُ . وَالْمَحْقِدُ : الْأَصْلُ ; عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12585ابْنِ الْأَعْرَابِيِّ .