الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه العبادات
  3. الطهارة
  4. أحكام الوضوء
  5. غسل أعضاء الوضوء

كيفية غسل الوجه وتخليل الأصابع في الوضوء

266593 9100 الخميس 10 ذو القعدة 1435 هـ - 4-9-2014 م
210

السؤال

أخلل أصابع رجلي، بأصبعي المبلولة. ‏فهل تخليلي صحيح؟ ‏
وعندما أغسل وجهي، أضع ماء في ‏يدي، ومن ثم أمسحه على وجهي.
‏فهل هذا صحيح؟

الإجابــة

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:

فتخليل ما بين أصابع الرجلين سنة، وكيفية هذا التخليل سبق بيانها في الفتوى رقم: 157089 .

وإذا كنت توصلين الماء إلى ما بين أصابع الرجلين، فهذا يكفيك، وينبغي الانتباه لذلك.

جاء في فتاوى اللقاء الشهري للشيخ ابن عثيمين: وينبغي أن يخلل الإنسان بين أصابعه، لا سيما أصابع الرجلين المتلاصقة؛ لأن الناس يختلفون في أصابع الرجلين، بعضهم تكون أصابعه متلاصقة، وبعضهم منفرجة، وبعضهم الإبهام مع التي تليها منفرجة، والباقي متلاصق، ومع ذلك كله نقول: إن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال لـلقيط بن صبرة: (خلل بين الأصابع) فالتخليل بين الأصابع سنة، والواجب أن تتيقن، أو يغلب على ظنك أن الماء دخل من بين الأصابع. انتهى.

ثم إن المجزئ في غسل الوجه - وغيره من أعضاء الوضوء ـ هو جريان الماء على العضو كله، ولا يشترط تقاطر الماء عن هذا العضو، أما مجرد المسح من غير جريان الماء، فهذا لا يجزئ، كما سبق تفصيله في الفتوى رقم: 143221.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب