الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. أصول الفقه وقواعده

المعلوم من الدين بالضرورة قد يختلف باختلاف الزمان والمكان

135921 8332 الإثنين 11 جمادى الآخر 1431 هـ - 24-5-2010 م
325

السؤال

المعلوم من الدين بالضرورة هو ما علمه عامة المسلمين ، ما المقصود بعامة المسلمين يعني أغلبهم أم كلهم على الإطلاق ؟ الحج هل هو معلوم من الدين بالضرورة ؟ لأن بعض العجائز والشيوخ الجاهلين لا يعلمون أنه واجب فكيف يكون معلوما من الدين بالضرورة ولا يعلمه كل المسلمين ؟ وأيضا قد يكون المجتمع بعيدا عن الدين وتفشى فيه الجهل بأحكام الدين ، فهل من الممكن ان يكون شيء معلوما من الدين بالضرورة في مكان أو زمان دون آخر ؟ وهل هناك معلوم من الدين بالضرورة في كل الأزمنة والأمكنة ولكل المسلمين ؟ أرجو إعطاء أمثلة.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالمقصود بعامة المسلمين: جل المسلمين أو أكثرهم ممن لم يكن عنده تعليم شرعي، وقد بينا أن الحج وبقية أركان الإسلام وأكثر المحرمات والكبائر من المعلوم من الدين بالضرورة، وأن ذلك نسبي يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة. انظري الفتوى: 78151 .

وعلى ذلك فيمكن أن يكون شيئا من الدين معلوما بالضرورة في زمان دون زمان، أو في مكان دون مكان. ومن الأمثلة عليه: ما ذكرت أن بعض الشيوخ والعجائز لا يعلمون أن الحج فريضة من فرائض الإسلام وركن من أركانه العظام. ولاشك أن ذلك من المعلوم بالضرورة في أكثر البيئات والعصور الإسلامية.

والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب