المعلوم من الدين بالضرورة قد يختلف باختلاف الزمان والمكان
24-5-2010 | إسلام ويب
السؤال:
المعلوم من الدين بالضرورة هو ما علمه عامة المسلمين ، ما المقصود بعامة المسلمين يعني أغلبهم أم كلهم على الإطلاق ؟ الحج هل هو معلوم من الدين بالضرورة ؟ لأن بعض العجائز والشيوخ الجاهلين لا يعلمون أنه واجب فكيف يكون معلوما من الدين بالضرورة ولا يعلمه كل المسلمين ؟ وأيضا قد يكون المجتمع بعيدا عن الدين وتفشى فيه الجهل بأحكام الدين ، فهل من الممكن ان يكون شيء معلوما من الدين بالضرورة في مكان أو زمان دون آخر ؟ وهل هناك معلوم من الدين بالضرورة في كل الأزمنة والأمكنة ولكل المسلمين ؟ أرجو إعطاء أمثلة.
الإجابــة:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمقصود بعامة المسلمين: جل المسلمين أو أكثرهم ممن لم يكن عنده تعليم شرعي، وقد بينا أن الحج وبقية أركان الإسلام وأكثر المحرمات والكبائر من المعلوم من الدين بالضرورة، وأن ذلك نسبي يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة. انظري الفتوى: 78151 .
وعلى ذلك فيمكن أن يكون شيئا من الدين معلوما بالضرورة في زمان دون زمان، أو في مكان دون مكان. ومن الأمثلة عليه: ما ذكرت أن بعض الشيوخ والعجائز لا يعلمون أن الحج فريضة من فرائض الإسلام وركن من أركانه العظام. ولاشك أن ذلك من المعلوم بالضرورة في أكثر البيئات والعصور الإسلامية.
والله أعلم.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فالمقصود بعامة المسلمين: جل المسلمين أو أكثرهم ممن لم يكن عنده تعليم شرعي، وقد بينا أن الحج وبقية أركان الإسلام وأكثر المحرمات والكبائر من المعلوم من الدين بالضرورة، وأن ذلك نسبي يختلف باختلاف الأزمنة والأمكنة. انظري الفتوى: 78151 .
وعلى ذلك فيمكن أن يكون شيئا من الدين معلوما بالضرورة في زمان دون زمان، أو في مكان دون مكان. ومن الأمثلة عليه: ما ذكرت أن بعض الشيوخ والعجائز لا يعلمون أن الحج فريضة من فرائض الإسلام وركن من أركانه العظام. ولاشك أن ذلك من المعلوم بالضرورة في أكثر البيئات والعصور الإسلامية.
والله أعلم.
www.islamweb.net