عدد النتائج : 470
في البحث عن (من مقتضيات الإيمان الحكم بما أنزل الله)
على الإمام أن يحكم بما أنزل الله
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في رد بدعات التقليد > القضاة الذين تجب طاعتهم وإجابتهم والخضوع لما يحكمون به
مفسدة الحكم بغير ما أنزله ( الله )
الدين الخالص > النصيب الثاني في بيان الاعتصام بالسنة والاجتناب عن البدعة > باب في تفصيل القول في رد التقليد > فصل في تحريم الإفتاء والحكم في دين الله بما يخالف النصوص
خمس من الإيمان من لم يكن فيه شيء منه فلا إيمان له الرضا بقضاء الله الجزء الثاني عشر والتفويض إلى أمر الله والتوكل على الله والصبر عند امرؤ حقيقة الإسلام حتى يأمنه الناس على دمائهم وأموالهم فقال قائل يا رسول الله أفضل ؟ قال من سلم المسلمون من لسانه ويده عل
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
كنا مع ابن عمر بمنى فجاءه فتى من أهل البصرة يسأله عن شيء فقال سأخبرك عن ذلك كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عاشر عشرة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وابن مسعود ومعاذ وحذيفة وأبو سعيد الخدري ورجل آخر سماه وأنا فجاءه فتى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > عطاء بن أبي رباح عن ابن عمر
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون قال هي كفره وليس كمن كفر بالله واليوم الآخر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
من لم يحكم الجزء الثاني بما أنزل الله فهو كافر قال هو به كفره وليس كمن كفر بالله واليوم الآخر وكتبه ورسله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله سباب المسلم فسوق وقتاله كفر
قال علي رضي الله عنه كلمات أصاب فيهن حق على الإمام أن يحكم بما أنزل الله عز وجل وأن يؤدي الأمانة فإذا فعل ذلك فحق على الناس أن يسمعوا له وأن يطيعوا وأن يجيبوا إذا دعوا
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها
في قوله عز وجل ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون قال ليس بالكفر الذي تذهبون إليه
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا
إنما أنزل الله عز وجل ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون و الظالمون و الفاسقون في اليهود خاصة
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا
نزلت هذه الآية ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون في أهل الإسلام ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون قال نزلت في اليهود فأولئك هم الفاسقون قال نزلت في النصارى
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة المائدة > قوله تعالى إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
قوله تعالى ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون
الإبانة الكبرى لابن بطة > كتاب الإيمان > الباب الأول من كتاب الإيمان > باب ذكر الذنوب التي تصير بصاحبها إلى كفر غير خارج به عن الملة
ولكنه كثر في أشرافنا فكنا إذا أخذنا الشريف تركناه وإذا أخذنا الضعيف أقمنا عليه الحد فجعلنا التحميم والجلد مكان الرجم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم إني أول من أحيا أمرا إذ أماتوه فأمر به فرجم
السنن الصغير للبيهقي > كتاب الحدود > باب ما يستدل به على شرائط الإحصان