عدد النتائج : 66
في البحث عن (ضمان النفس)
كحافر البئر وواضع الحجر في غير ملكه وموجبه إذا تلف فيه آدمي
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الجنايات > القتل الخطأ
حفر بئرا في طريق المسلمين أو وضع حجرا فتلف بذلك إنسان
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الديات > باب ما يحدث الرجل في الطريق
بصيرا كان يقود أعمى فوقع البصير في بئر فوقع الأعمى فوقه فقتله
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الديات
شكا رجلا لظالم جائر لا يتوقى قتل النفس فضرب المشكو حتى مات فهل يلزم الشاكي شيء أم لا
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الغصب وأحكامه
علم تحريم القتل وجهل وجوب القصاص
المجموع شرح المهذب > كتاب الحج > باب الإحرام وما يحرم فيه > لبس أو تطيب أو دهن رأسه أو لحيته جاهلا بالتحريم أو ناسيا للإحرام
ضرب رجلا فمات عقيب ضربه أو بقي ضمنا حتى مات
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > مسألة ضرب بطنها فألقت جنينا حيا ثم مات
وضع اثنان حجرا وواحد حجرا فعثر بهما إنسان فهلك
المغني لابن قدامة > كتاب الديات > مسألة رمى ثلاثة بالمنجنيق فرجع الحجر فقتل رجلا > فصل الضمان بالسبب
وإذا خرق سفينة فغرقت بما فيها
المغني لابن قدامة > كتاب الأشربة > مسألة قال وإذا وقعت السفينة المنحدرة على المصاعدة فغرقتا > فصل وإذا خرق سفينة فغرقت بما فيها
غصبه مريضا فمات في يده في ذلك المرض
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الغصب وجناية البهائم وما في معنى ذلك من الإتلافات > فصل تلف المغصوب
حفر في بيته بئرا وستره ليقع فيه أحد فوقع ) فيها أحد ( فمات
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الجنايات
مات ) الصائل ( من سراية القطعين
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > باب حد المحاربين > فصل ومن صال على نفسه بهيمة أو آدمي
استسقى قوما فلم يسقوه حتى مات
المحلى بالآثار > كتاب الدماء والقصاص والديات > الجراح وأقسامها > مسألة استسقى قوما فلم يسقوه حتى مات
قطع يد عبد إنسان ثم باعه مولاه فسرى إلى النفس عند المشتري
المبسوط > كتاب العتق > باب تدبير العبد بين اثنين
شهدوا على زنا واحصان فرجمه القاضي بذلك ثم أشهد الشهود عليهم بالرجوع
المبسوط > كتاب الرجوع عن الشهادة
صاح بدابة إنسان أو هيجها بثوبه فسقطت في ماء أو وهدة فهلكت
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الديات > باب موجبات الدية
مات تحت العقوبة
مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > باب الجنايات > مسألة اتهموه النصارى في قتل نصارى فعوقب حتى مات ولم يقر بشيء
اصطدم الفارسان فمات الفرسان والراكبان
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك
مشت إحدى الطائفتين إلى الأخرى بالسلاح إلى منازلهم فقاتلوهم
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك