عدد النتائج : 110
في البحث عن (حكم أداء الشهادة)
جلس رجلان للمحاسبة فأبرز الحساب بينهما ذكرا هل يشهد به من حضره وقد كلف ذلك وأجلس له
أحكام القرآن لابن العربي > سورة يوسف فيها اثنتان وعشرون آية > الآية التاسعة عشرة قوله تعالى ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق > مسألة جلس رجلان للمحاسبة فأبرز الحساب بينهما ذكرا هل يشهد به من حضره
كتمان الشهادة وتركها
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله "
تأويل قوله تعالى ( ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا
تفسير الطبري > تفسير سورة البقرة > القول في تأويل قوله تعالى " ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا "
نهى الله الشهداء عن إباء الإجابة إذا دعوا
تفسير الطبري > تفسير سورة البقرة > القول في تأويل قوله تعالى " ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا "
ترك الإجابة للشهادة
تفسير الطبري > تفسير سورة البقرة > القول في تأويل قوله تعالى " ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا "
قوله تعالى ( ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا )
تفسير البغوي > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه "
العدل في الحكم وأداء الشهادة بالحق هو قوام صلاح المجتمع الإسلامي
التحرير والتنوير > سورة النساء > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله
صفات ثمان هي من شعار المسلمين
التحرير والتنوير > سورة المعارج > قوله تعالى إلا المصلين الذين هم على صلاتهم دائمون
العدل والشهادة بالحق
تفسير المنار > سورة النساء > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين
خير الشهود من أدى شهادته قبل أن يسألها
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه
دعي لشهادة عنده
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب العين > عبد الله بن أبي بكر بن حزم > الحديث الخامس عشر ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها
أفضل الشهادات
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب العين > عبد الله بن أبي بكر بن حزم > الحديث الخامس عشر ألا أخبركم بخير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها
الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الإمارة والقضاء > باب الأقضية والشهادات
الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الإمارة والقضاء > باب الأقضية والشهادات
أداء الشهادة بعد طلبها
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الإمارة والقضاء > باب الأقضية والشهادات
وأداء الشهادة بر وخير وقيام بحق
كتاب الاستذكار > كتاب الأقضية > باب ما جاء في الشهادات > حديث زيد بن خالد الجهني ألا أخبركم بخير الشهداء
ولا يجوز أن يبعث الشاهد على الشهادة إذا توقف عنها
كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > باب ما على القاضي في الخصوم والشهود > لا يلقن القاضي أحد الشاهدين شهادة
تعريض الحاكم للشهود بالتوقف عن الشهادة
كتاب الحاوي الكبير > مختصر من كتاب الشهادات وما دخله من الرسالة > باب الشهادة على الحدود وجرح الشهود > القول في تفسير ما يجرح به الشهود
امتنع الشاهد من أداء الشهادة بعد وجوبه حياء من المشهود عليه
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الشهادات > الباب الثالث في مستند علم الشاهد وحكم تحمل الشهادة وأدائها > الطرف الثالث في تحمل الشهادة وأدائها
تزوجها عند شاهدين على مقدار ومضت عليها سنون وولدت أولادا ثم مات الزوج وطلبت من الشهود أداء الشهادة على ذلك المقدار
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الوصايا
أراد أن يكون عزيزا في الدنيا سليما في الآخرة فلا يحد ولا يشهد ولا يؤم قوما ولا يأكل لأحد طعاما
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > بشر بن الحارث > الأخبار والآثار المتنوعة التي نقلت عنه وحكم ومواعظ ونصائح وأشعار كان يتمثل بها
ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > عبد الرحمن بن مهدي > الأحاديث الشريفة والأخبار المنيفة التي رواها ابن مهدي عن رسول الله
شهادة المحدود في القذف إذا تاب
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النور > قوله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء
الشهادات عند الحكام (أهميتها وفضلها )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة المعارج > قوله تعالى والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
إذا دعيت لتشهد
الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى