عدد النتائج : 59
في البحث عن (المقتول حرا وتعددت الورثة)
ومن قتل وله ابنان حاضر وغائب فأقام الحاضر البينة على القتل ثم قدم الغائب
فتح القدير > كتاب الجنايات > باب الشهادة في القتل
قتل وله ابنان حاضر وغائب فأقام الحاضر البينة على القتل ثم قدم الغائب
فتح القدير > كتاب الجنايات > باب الشهادة في القتل
( عبد بين رجلين فقتل مولى لهما ) أي قريبا لهما ( فعفا أحدهما )
فتح القدير > كتاب الديات > باب جناية المملوك والجناية عليه
كان للمقتول عمدا عدوانا عصبة بعضهم حاضر وبعضهم غائب وأراد الحاضر القصاص من القاتل
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك
وإن عفت بنت من بنات نظر الحاكم ( عن القصاص )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك
قتل عمدا عدوانا وله بنات أو أخوات ف ( عفت بنت من بنات ) أو أخت من أخوات وطلب باقيهن القتل
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك
أسلم من أهل الذمة أو رجل لا تعرف عصبته فقتل عمدا ومات مكانه وترك بنات
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك
اتفقت البنات على القتل وأراد الإمام العفو ( استيفاء القصاص )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك
وفي رجال ونساء لم يسقط إلا بهما أو ببعضهما ( العفو عن القصاص )
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك
قامت بينة بالقتل عمدا وللمقتول بنون وبنات
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك
ترك القتيل عمدا بالبينة أما وبنتا وعصبة فماتت الأم أو البنت أو العصبة
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الدماء والقصاص وما يتعلق بذلك
وللكبار القود قبل كبر الصغار
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الجنايات > فصل فيما يوجب القود وما لا يوجبه
قتل رجل له ولي كبير وصغير
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الجنايات > فصل فيما يوجب القود وما لا يوجبه
عبد قتل مولاه عمدا وله ابنان فعفا أحدهما
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الصلاة > باب الوتر والنوافل > القراءة في ركعات النفل والوتر
عبدا قتل رجلا له وليان فعفا أحدهما عن العبد على أن يأخذ جميعه فرضي بذلك سيد العبد ودفعه إليه أيجوز له جميع العبد أم لا
المدونة > كتاب الجنايات
عبدي قتل رجلا له وليان فعفا أحدهما عن العبد على أن دفعت إليه العبد القاتل وزدته عبدا آخر من عندي أيكون للذي لم يعف أن يدخل في هذا العبد الذي لم يجن
المدونة > كتاب الجنايات > العبد يقتل رجلا وله وليان
قتل رجل وله أولياء أولاد صغار وكبار أيكون للكبار أن يقتلوا ولا ينتظروا الصغار
المدونة > كتاب الديات > قتل رجلا وله أولياء فمات أحد الأولياء
قتل رجل عمدا وله وليان أحدهما صحيح والآخر مجنون أيكون لهذا الصحيح أن يقتص في قول مالك ؟
المدونة > كتاب الديات > الرجل يقتل وله وليان أحدهما صحيح والآخر مجنون
إن كان في ورثة المقتول كبير مغمى عليه أو مبرسم ما قول مالك فيه ؟
المدونة > كتاب الديات > الرجل يقتل وله وليان أحدهما صحيح والآخر مجنون
رجلا قتل ابن عمه أخي أبيه وليس للمقتول ولي غيره وله ابن عم يلقاه بعد عشرة آباء أو أكثر أيكون لابن العم أن يقتل القاتل وهو أقرب إلى المقتول منه
الأم للشافعي > كتاب اختلاف الحديث للإمام محمد بن إدريس الشافعي > باب قتل المؤمن بالكافر > باب الخلاف في قتل المؤمن بكافر
ضربت القرعة بين مستحقي القصاص فخرجت لواحد
الأشباه والنظائر > الكتاب الأول في شرح القواعد الخمس التي ترجع إليها جميع مسائل الفقه > القاعدة الأولى الأمور بمقاصدها > الصور التي يتأدى فيها الفرض بنية النفل
القصاص المستحق لجماعة بقتل موروثهم
القواعد لابن رجب > القاعدة الخامسة عشر بعد المائة الحقوق المشتركة بين اثنين فصاعدا نوعان
استحق القود جماعة وتشاحوا في مباشرة الاستيفاء
القواعد لابن رجب > القاعدة الستون بعد المائة تستعمل القرعة في تميز المستحق إذا ثبت الاستحقاق ابتداء لمبهم
إنما استبد الحسن بن علي رضي الله عنه بقتله قبل بلوغ الصغار من ولد علي
السنن الكبرى > كتاب النفقات > جماع أبواب صفة قتل العمد وشبه العمد > باب ميراث الدم والعقل