أول nindex.php?page=treesubj&link=29032أغراضها التحذير من إخلاف الوعد والالتزام بواجبات الدين .

والتحريض على الجهاد في سبيل الله والثبات فيه ، وصدق الإيمان .

والثبات في نصرة الدين .

والائتساء بالصادقين مثل الحواريين .

والتحذير من أذى الرسول - صلى الله عليه وسلم - تعريضا باليهود مثل كعب بن الأشرف .

وضرب المثل لذلك بفعل اليهود مع موسى وعيسى عليهما السلام .

والتعريض بالمنافقين .

والوعد على إخلاص الإيمان والجهاد بحسن مثوبة الآخرة والنصر والفتح .

أَوَّلُ nindex.php?page=treesubj&link=29032أَغْرَاضِهَا التَّحْذِيرُ مِنْ إِخْلَافِ الْوَعْدِ وَالِالْتِزَامُ بِوَاجِبَاتِ الدِّينِ .

وَالتَّحْرِيضُ عَلَى الْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالثَّبَاتِ فِيهِ ، وَصِدْقُ الْإِيمَانِ .

وَالثَّبَاتُ فِي نُصْرَةِ الدِّينِ .

وَالِائْتِسَاءُ بِالصَّادِقِينَ مِثْلِ الْحَوَارِيِّينَ .

وَالتَّحْذِيرُ مِنْ أَذَى الرَّسُولِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَعْرِيضًا بِالْيَهُودِ مِثْلِ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ .

وَضَرَبَ الْمَثَلَ لِذَلِكَ بِفِعْلِ الْيَهُودِ مَعَ مُوسَى وَعِيسَى عَلَيْهِمَا السَّلَامُ .

وَالتَّعْرِيضُ بِالْمُنَافِقِينَ .

وَالْوَعْدُ عَلَى إِخْلَاصِ الْإِيمَانِ وَالْجِهَادِ بِحُسْنِ مَثُوبَةِ الْآخِرَةِ وَالنَّصْرِ وَالْفَتْحِ .