الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- خطبة الكتاب

- النوع الأول الصحيح

- النوع الثاني الحسن

- النوع الثالث الضعيف

- النوع الرابع المسند

- النوع الخامس المتصل

- النوع السادس المرفوع

- النوع السابع الموقوف

- النوع الثامن المقطوع

- النوع التاسع المرسل

- النوع العاشر المنقطع

- النوع الحادي عشر المعضل

- النوع الثاني عشر معرفة التدليس

- النوع الثالث عشر قوله معرفة الشاذ

- النوع الرابع عشر المنكر

- النوع الخامس عشر معرفة الاعتبار

- النوع السادس عشر معرفة زيادات الثقات

- النوع السابع عشر معرفة الأفراد

- النوع الثامن عشر معرفة العلل

- النوع التاسع عشر المضطرب

- النوع العشرون المدرج

- النوع الحادي والعشرون الموضوع

- النوع الثاني والعشرون معرفة المقلوب

النكت على كتاب ابن الصلاح

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

102 - قوله: (ص): "معرفة الاعتبار والمتابعات والشواهد" .

قلت: هذه العبارة توهم أن الاعتبار قسيم للمتابعة والشاهد وليس كذلك، بل الاعتبار هو : الهيئة الحاصلة في الكشف عن المتابعة والشاهد.

وعلى هذا فكان حق العبارة أن يقول: معرفة الاعتبار للمتابعة والشاهد .

وما أحسن قول شيخنا في منظومته:

الاعتبار سبرك الحديث هل تابع راو غيره فيما حمل

فهذا سالم من الاعتراض. - والله أعلم - .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث