هَذَا كُلُّهُ لَمْ يَثْبُتْ إِلَّا nindex.php?page=showalam&ids=15229لِلْمُسْتَمْلِي.

قَوْلُهُ: "عَرْشٌ وَعَرِيشٌ بِنَاءٌ" يَعْنِي أَنَّ الْعَرْشَ بِفَتْحِ الْعَيْنِ وَسُكُونِ الرَّاءِ، وَعَرِيشٌ بِكَسْرِ الرَّاءِ بَعْدَهَا يَاءٌ آخِرُ الْحُرُوفِ سَاكِنَةٌ مَعْنَاهُمَا بِنَاءٌ، هَكَذَا فَسَّرَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ.

قَوْلُهُ: "وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ nindex.php?page=treesubj&link=28977مَعْرُوشَاتٌ" قَدْ مَرَّ هَذَا فِي آخِرِ تَفْسِيرِ سُورَةِ الْأَنْعَامِ.

قَوْلُهُ: "يُقَالُ عُرُوشُهَا أَبْنِيَتُهَا" أَشَارَ بِهِ إِلَى تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=259خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا أَيْ عَلَى أَبْنِيَتِهَا وَهُوَ تَفْسِيرُ أَبِي عُبَيْدَةَ أَيْضًا.

وَمُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ هُوَ الْفَرَبْرِيُّ، وَأَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هُوَ الْبُخَارِيُّ.

قَوْلُهُ: "فَخَلَّا لَيْسَ عِنْدِي مُقَيَّدًا" أَيْ مَضْبُوطًا "ثُمَّ قَالَ: نَخْلًا" يَعْنِي بِالنُّونِ وَالْخَاءِ الْمُعْجَمَةِ "لَيْسَ فِيهِ شَكٌّ" هَذَا هُوَ الَّذِي يَظْهَرُ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.