مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ تُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ : " فِي نَوَاصِيهَا الْخَيْرُ " إِلَى آخِرِهِ ، nindex.php?page=showalam&ids=12180وَأَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ وَزَكَرِيَّاءُ هُوَ ابْنُ زَائِدَةَ nindex.php?page=showalam&ids=14577وَعَامِرٌ هُوَ الشَّعْبِيُّ .

قَوْلُهُ : " الْبَارِقِيُّ " بِالْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَكَسْرِ الرَّاءِ بَعْدَهَا قَافٌ نِسْبَةً إِلَى بَارِقٍ جَبَلٍ بِالْيَمَنِ ، وَقِيلَ : مَاءٌ بِالسُّرَاةِ ، وَقَالَ الرَّشَاطِيُّ : الْبَارِقِيُّ نِسْبَةٌ إِلَى ذِي بَارِقٍ ، قَبِيلَةٌ مِنْ ذِي رُعَيْنٍ ، قَوْلُهُ : " الْأَجْرُ " هُوَ نَفْسُ الْخَيْرِ ، أَيِ : الثَّوَابُ فِي الْآخِرَةِ وَالْمَغْنَمُ ، أَيِ : الْغَنِيمَةُ فِي الدُّنْيَا ، وَقَالَ الطِّيبِيُّ : يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ الْخَيْرُ الْمُفَسَّرَ بِالْأَجْرِ وَالْغَنِيمَةُ اسْتِعَارَةً مَكْنِيَّةً شَبَّهَهُ لِظُهُورِهِ وَمُلَازَمَتِهِ بِشَيْءٍ مَحْسُوسٍ مَعْقُودٍ بِحَبْلٍ عَلَى مَكَانٍ رَفِيعٍ ، لِيَكُونَ مَنْظُورًا لِلنَّاسِ مُلَازِمًا لِنَظَرِهِ ، فَنَسَبَ الْخَيْلَ إِلَى لَازِمِ الْمُشَبَّهِ بِهِ ، وَذَكَرَ النَّاصِيَةَ تَجْرِيدًا لِلِاسْتِعَارَةِ .

وَفِيهِ التَّرْغِيبُ فِي nindex.php?page=treesubj&link=27160_33391اتِّخَاذِ الْخَيْلِ لِلْجِهَادِ . وَفِيهِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=7918الْجِهَادَ لَا يَنْقَطِعُ أَبَدًا .