أَيْ : هَذَا كِتَابٌ فِي بَيَانِ nindex.php?page=treesubj&link=7856أَحْكَامِ الْجِهَادِ ، وَلَمْ يَقَعْ لَفْظُ كِتَابٍ لِأَكْثَرِ الرُّوَاةِ ، وَإِنَّمَا هُوَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13265ابْنِ شَبُّوَيْهِ وَالنَّسَفِيِّ ، وَلَمْ تَقَعِ الْبَسْمَلَةُ إِلَّا فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15401النَّسَفِيِّ مُقَدَّمَةً . nindex.php?page=treesubj&link=7858وَالْجِهَادُ بِكَسْرِ الْجِيمِ ، أَصْلُهُ فِي اللُّغَةِ : الْجُهْدُ ، وَهُوَ الْمَشَقَّةُ ، وَفِي الشَّرْعِ : بَذْلُ الْجُهْدِ فِي قِتَالِ الْكُفَّارِ لِإِعْلَاءِ كَلِمَةِ اللَّهِ تَعَالَى ، وَالْجِهَادُ فِي اللَّهِ : بَذْلُ الْجُهْدِ فِي أَعْمَالِ النَّفْسِ وَتَذْلِيلُهَا فِي سَبِيلِ الشَّرْعِ وَالْحَمْلُ عَلَيْهَا مُخَالَفَةَ النَّفْسِ مِنَ الرُّكُونِ إِلَى الدَّعَةِ وَاللَّذَّاتِ وَاتِّبَاعِ الشَّهَوَاتِ ، وَهَذَا الْكِتَابُ مَذْكُورٌ هُنَا فِي جَمِيعِ النُّسَخِ وَالشُّرُوحِ خَلَا nindex.php?page=showalam&ids=12997ابْنَ بَطَّالٍ فَإِنَّهُ ذَكَرَهُ عَقِيبَ الْحَجِّ وَالصَّوْمِ قَبْلَ الْبُيُوعِ ، وَلَمَّا وَصَلَ إِلَى هُنَا وَصَلَ بِكِتَابِ الْأَحْكَامِ .