الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                          صفحة جزء
                                                                                                          وله وضع تمر ونحوه في ماء لتحليته ما لم يشتد أو تتم ثلاث ، نص عليه .

                                                                                                          نقل ابن الحكم : إذا نقع زبيبا أو تمر هندي أو عنابا ونحوه لدواء غدوة ، ويشربه عشية ، أو عشية ويشربه غدوة : هذا نبيذ أكرهه ، ولكن يطبخه ويشربه على المكان ، فهذا ليس نبيذا .

                                                                                                          وإن غلى العنب وهو عنب فلا بأس به ، نقله أبو داود ، ويباح فقاع ، نقله الجماعة لأنه لا يسكر ، ويفسد إذا بقي ، وعنه : يكره .

                                                                                                          وفي الوسيلة رواية : يحرم ، وجعل أحمد وضع زبيب في خردل كعصير . وأنه إن صب فيه خل أكل .

                                                                                                          [ ص: 102 ]

                                                                                                          التالي السابق


                                                                                                          [ ص: 102 ] والرابع ) قوله : " ونقل ابن الحكم إذا نقع زبيبا أو تمر هندي وعنابا ونحوه " ، انتهى قال ابن مغلي كذا وقع في النسخ بأو ، وإنما هو بالواو والكراهة لأجل الخليطين ذكرها جماعة من الأصحاب ، وبوب أبو بكر في زاد المسافر باب القول في تحريم الخليطين وذكرها فيه انتهى ويظهر لي أنه لا اعتراض على المصنف وأن كلامه في الخليطين واضح وتقديره إذا نقع زبيبا وعنابا أو تمر هندي وعنابا ونحوه ، وهذا واف بالخليطين ، والله أعلم . فهذه مسألة واحدة في هذا الباب .




                                                                                                          الخدمات العلمية