nindex.php?page=treesubj&link=23238_11705_11704_11703_11778ويصح من زوج مكلف حتى كتابي وسفيه ، نص عليهما ، وكذا مميز يعقله نقله واختاره الأكثر ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : ابن عشر ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : اثنتي عشرة ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : لا يقع ، اختاره ابن أبي موسى وغيره ، وقدمه في المحرر ، وجزم به الآدمي ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وعنه : لأب صغير ومجنون فقط الطلاق ، نصره nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي وأصحابه .

وفي الترغيب : هي أشهر ، وذكره شيخنا ظاهر المذهب ، وكذا سيدهما ، وقاس في المغني على الحاكم يطلق على صغير ومجنون بالإعسار ويزوج الصغير ، ويتوجه وجه : يملكه غير أب إن ملك تزويجه ، وأظنه قول nindex.php?page=showalam&ids=13372ابن عقيل [ ص: 364 ] ولم يحتج nindex.php?page=showalam&ids=13439الشيخ للمنع ، بل قال : لا نعلم فيه خلافا .

nindex.php?page=treesubj&link=23238_11705_11704_11703_11778وَيَصِحُّ مِنْ زَوْجٍ مُكَلَّفٍ حَتَّى كِتَابِيٍّ وَسَفِيهٍ ، نَصَّ عَلَيْهِمَا ، وَكَذَا مُمَيِّزٌ يَعْقِلُهُ نَقَلَهُ وَاخْتَارَهُ الْأَكْثَرُ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : ابْنُ عَشْرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : اثْنَتَيْ عَشْرَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : لَا يَقَعُ ، اخْتَارَهُ ابْنُ أَبِي مُوسَى وَغَيْرُهُ ، وَقَدَّمَهُ فِي الْمُحَرَّرِ ، وَجَزَمَ بِهِ الْآدَمِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12251وَعَنْهُ : لِأَبٍ صَغِيرٍ وَمَجْنُونٍ فَقَطْ الطَّلَاقُ ، نَصَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي وَأَصْحَابُهُ .

وَفِي التَّرْغِيبِ : هِيَ أَشْهَرُ ، وَذَكَرَهُ شَيْخُنَا ظَاهِرُ الْمَذْهَبِ ، وَكَذَا سَيِّدُهُمَا ، وَقَاسَ فِي الْمُغْنِي عَلَى الْحَاكِمِ يُطَلِّقُ عَلَى صَغِيرٍ وَمَجْنُونٍ بِالْإِعْسَارِ وَيُزَوِّجُ الصَّغِيرَ ، وَيَتَوَجَّهُ وَجْهٌ : يَمْلِكُهُ غَيْرُ أَبٍ إنْ مَلَكَ تَزْوِيجَهُ ، وَأَظُنُّهُ قَوْلَ nindex.php?page=showalam&ids=13372ابْنِ عَقِيلٍ [ ص: 364 ] وَلَمْ يَحْتَجَّ nindex.php?page=showalam&ids=13439الشَّيْخُ لِلْمَنْعِ ، بَلْ قَالَ : لَا نَعْلَمُ فِيهِ خِلَافًا .