القسم مستحق على غير طفل ، فيلزمه nindex.php?page=treesubj&link=11357_17947التسوية بين زوجاته ، حتى حائض ومعيبة ورتقاء ومظاهر منها ومن سافر بها بقرعة ومجنونة مأمونة وكتابية ، نص عليه ، وصغيرة قيل : توطأ ، وقيل : مميزة ( م 13 ) [ ص: 330 ] في القسم فقط ، نص عليه .

وقال شيخنا : والنفقة والكسوة ، ونصه : لا بأس .

وقال في الجماع : لا ينبغي أن يدعه عمدا يبقي نفسه ، لتلك ليلة وليلة ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=14953القاضي وغيره : أو ثلاثا وثلاثا ، والأمة نصف حرة ، والعتق بعضها بالحساب .

nindex.php?page=treesubj&link=17947_11357 [ ص: 329 ]

الْقَسْمُ مُسْتَحَقٌّ عَلَى غَيْرِ طِفْلٍ ، فَيَلْزَمُهُ nindex.php?page=treesubj&link=11357_17947التَّسْوِيَةُ بَيْنَ زَوْجَاتِهِ ، حَتَّى حَائِضٍ وَمَعِيبَةٍ وَرَتْقَاءَ وَمُظَاهِرٍ مِنْهَا وَمَنْ سَافَرَ بِهَا بِقُرْعَةٍ وَمَجْنُونَةٍ مَأْمُونَةٍ وَكِتَابِيَّةٍ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَصَغِيرَةٍ قِيلَ : تُوطَأُ ، وَقِيلَ : مُمَيِّزَةٍ ( م 13 ) [ ص: 330 ] فِي الْقَسْمِ فَقَطْ ، نَصَّ عَلَيْهِ .

وَقَالَ شَيْخُنَا : وَالنَّفَقَةُ وَالْكِسْوَةُ ، وَنَصُّهُ : لَا بَأْسَ .

وَقَالَ فِي الْجِمَاعِ : لَا يَنْبَغِي أَنْ يَدَعَهُ عَمْدًا يُبْقِي نَفْسَهُ ، لِتِلْكَ لَيْلَةً وَلَيْلَةً ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْقَاضِي وَغَيْرُهُ : أَوْ ثَلَاثًا وَثَلَاثًا ، وَالْأَمَةُ نِصْفُ حُرَّةٍ ، وَالْعِتْقُ بَعْضُهَا بِالْحِسَابِ .

nindex.php?page=treesubj&link=17947_11357 [ ص: 329 ]