ولا يجوز nindex.php?page=treesubj&link=22713الخروج من مسجد بعد أذان بلا عذر ، أو نية الرجوع ، وكرهه nindex.php?page=showalam&ids=13372أبو الوفا nindex.php?page=showalam&ids=12916وأبو المعالي ( و هـ nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) ونقل nindex.php?page=showalam&ids=12688ابن الحكم : أحب إلي أن لا يخرج ، ونقل أبو طالب لا ينبغي ، واحتج بقول nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : أما هذا فقد عصى أبا القاسم ، ويتوجه يخرج لبدعة ، فإن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر خرج للتثويب في الظهر والعصر ، وقال : فإن هذه بدعة ، رواه nindex.php?page=showalam&ids=11998أبو داود ، وإن لم تحرم البدعة ، فيتوجه كالخروج من وليمة . ولمن كان صلى ، الخروج ، وعند الحنفية لا بعد الأخذ في الإقامة لظهر وعشاء لأنه يتهم

وَلَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=22713الْخُرُوجُ مِنْ مَسْجِدٍ بَعْدَ أَذَانٍ بِلَا عُذْرٍ ، أَوْ نِيَّةِ الرُّجُوعِ ، وَكَرِهَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13372أَبُو الْوَفَا nindex.php?page=showalam&ids=12916وَأَبُو الْمَعَالِي ( و هـ nindex.php?page=showalam&ids=13790ش ) وَنَقَلَ nindex.php?page=showalam&ids=12688ابْنُ الْحَكَمِ : أَحَبُّ إلَيَّ أَنْ لَا يَخْرُجَ ، وَنَقَلَ أَبُو طَالِبٍ لَا يَنْبَغِي ، وَاحْتَجَّ بِقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ : أَمَّا هَذَا فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ ، وَيُتَوَجَّهُ يَخْرُجُ لِبِدْعَةٍ ، فَإِنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12ابْنَ عُمَرَ خَرَجَ لِلتَّثْوِيبِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، وَقَالَ : فَإِنَّ هَذِهِ بِدْعَةٌ ، رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=11998أَبُو دَاوُد ، وَإِنْ لَمْ تَحْرُمْ الْبِدْعَةُ ، فَيُتَوَجَّهُ كَالْخُرُوجِ مِنْ وَلِيمَةٍ . وَلِمَنْ كَانَ صَلَّى ، الْخُرُوجُ ، وَعِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ لَا بَعْدَ الْأَخْذِ فِي الْإِقَامَةِ لِظُهْرٍ وَعِشَاءٍ لِأَنَّهُ يُتَّهَمُ