nindex.php?page=treesubj&link=25908 [ ص: 131 ] ( بَابُ أَحْكَامِ أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ ) ( مَسْأَلَةٌ 1 ) قَوْلُهُ : وَفِي إثْمِ وَاطِئِ أَمَتِهِ الْمُزَوَّجَةِ جَهْلًا وَجْهَانِ . انْتَهَى .

( أَحَدُهُمَا ) لَا إثْمَ عَلَيْهِ ( قُلْت ) : وَهُوَ الْحَقُّ ، وَكَيْفَ يُؤْثَمُ الْجَاهِلُ بِالتَّحْرِيمِ ، وَاَللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُؤْثِمَهُ مَعَ جَهْلِهِ .

( وَالْوَجْهُ الثَّانِي ) يَأْثَمُ ( قُلْت ) : وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا ، وَإِطْلَاقُ الْمُصَنِّفِ الْخِلَافَ فِيهِ نَظَرٌ ، وَلَعَلَّ وَجْهَ هَذَا الْوَجْهِ أَنَّهُ فَرَّطَ فِي عَدَمِ السُّؤَالِ وَالْعِلْمِ بِذَلِكَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .