ومعرفة مركوب كمبيع ، وما يركب به ، وكيفية سيره ، وقدم [ فيه ] في الترغيب : لا ، وفي ذكوريته وأنوثيته وجهان ( م 2 ) وفي الموجز يعتبر نوعه ، وراكب كمبيع ، وقيل : برؤية ، وقيل : لا يلزم ذكر توابعه العرفية ، كزاد وأثاث ونحوه ، وله حمل ما نقص عن معلومه ، وقيل : لا بأكل معتاد ( وق ) [ الترغيب وغيرهما ] ومعرفة حامل خزف أو زجاج ونحوه ، في الأصح ، وقيل : مطلقا ويتوجه مثله ما يدير دولابا ورحى ، واعتبره في التبصرة ومعرفة محمول ، واكتفى ابن عقيل والترغيب وغيرهما بذكر وزنه مما شئت ، ومعرفة أرض لحرث ، ومعرفة الأجرة ، فهي في الذمة كثمن ، والمعينة كمبيع .

[ ص: 422 ]

التالي السابق

عرض الحاشية

[ ص: 422 ] مسألة 2 ) قوله : معرفة مركوب كمبيع وفي ذكوريته وأنوثيته وجهان ، انتهى . وأطلقهما في الرعاية الكبرى .

( أحدهما ) لا يشترط ، وهو الصحيح ، قدمه في المغني والكافي والشرح والفائق وغيرهم .

( والوجه الثاني ) يشترط معرفة ذلك ، اختاره القاضي في الخصال ، وابن عقيل في الفصول ، واقتصر عليه في المستوعب ، وقدمه ابن رزين في شرحه .