واستقبال الشمس ، والقمر ، كالريح ، وقيل : لا كبيت المقدس في ظاهر نقل إبراهيم بن الحارث ، وهو ظاهر ما في الخلاف ، وحمل النهي حين كان قبلة ، ولا يسمى بعد النسخ قبلة ، وذكر ابن عقيل في النسخ بقاء حرمته ، وظاهر نقل حنبل فيه يكره ( و ش ) وعند أبي الفرج : حكم شمس وقمر كالقبلة ، وهو سهو .

[ ص: 113 ]

التالي السابق

عرض الحاشية

[ ص: 113 ] تنبيهان ( أحدهما ) قوله ويكره استقبال الشمس والقمر كالريح وقيل لا كبيت المقدس في ظاهر نقل إبراهيم بن الحارث وهو ظاهر ما في الخلاف وحمل النهي حين كان قبلة ، ولا يسمى بعد النسخ قبلة ، وذكر ابن عقيل في النسخ بقاء حرمته ، وظاهر نقل حنبل فيه يكره ، انتهى . وظاهر كلام المصنف في التوجه إلى بيت المقدس إطلاق الخلاف ( قلت ) ظاهر كلام الأصحاب عدم الكراهة ، كما قال القاضي وغيره