( ويجوز الحل ) أي : . ويجوز حله أيضا ( بسحر ضرورة ) أي : لأجل الضرورة ، وتوقف حل السحر بالقرآن والذكر والأقسام والكلام الذي [ ص: 405 ] لا بأس به عنه وسأله أحمد مهنا عمن تأتيه مسحورة فيطلقه عنها ؟ قال : لا بأس .
قال : إنما كره فعاله ولا يرى به بأسا كما بينه الخلال مهنا .