( ومن nindex.php?page=treesubj&link=23597_9314_16763_16758_9313وقع في بئر أو ) وقع في ( حفرة ثم ) وقع ( ثان ثم ) وقع ( ثالث ثم ) وقع ( رابع بعضهم على بعض فماتوا ) كلهم ( أو ) مات ( بعضهم ) بلا تدافع ولا تجاذب ( فدم الرابع هدر ) لموته بسقوطه ولم يسقط عليه أحد ( ودية الثالث عليه ) أي على عاقلة الرابع لموته بسقوطه عليه ( ودية الثاني عليهما ) أي على عاقلة الثالث والرابع لموته بسقوطهما عليه ( ودية الأول عليهم ) أي على عواقل الثاني والثالث والرابع لموته بسقوطهم عليه ( وإن جذب الأول الثاني و ) جذب ( الثاني الثالث و ) جذب ( الثالث الرابع فدية الرابع على ) عاقلة ( الثالث ) لمباشرته جذبه وحده ( ودية الثالث على ) عاقلة ( الثاني ) لأنه أتلفه بجذبه له ( و ) دية ( الثاني على ) عاقلتي ( الأول والثالث ) نصفين لموته بجذب الأول وسقوط الثالث عليه ( ودية الأول على ) عاقلتي ( الثاني والثالث نصفين ) لموته بسقوطهما عليه ( وإن هلك ) الأول ( بوقعة الثالث ) عليه ( فضمان نصفه على ) عاقلة ( الثاني ) لمشاركته بجذبه للثالث ( والباقي ) من ديته ( هدر ) في مقابلة فعل نفسه لمشاركته في قتلها ( ولو لم يسقط بعضهم على بعض بل ماتوا بسقوطهم ) أي بنفس السقوط لعمق البئر أو ماء يغرق الواقع فيقتله لا بسقوط أحد منهم على غيره ، وكذا لو جهل الحال ولم يتجاذبوا ( أو قتلهم أسد فيما وقعوا فيه ، ولم يتجاذبوا فدماؤهم ) جميعهم ( مهدرة ) لأنه ليس لواحد منهم فعل في تلف الآخر .

( وَمَنْ nindex.php?page=treesubj&link=23597_9314_16763_16758_9313وَقَعَ فِي بِئْرٍ أَوْ ) وَقَعَ فِي ( حُفْرَةٍ ثُمَّ ) وَقَعَ ( ثَانٍ ثُمَّ ) وَقَعَ ( ثَالِثٌ ثُمَّ ) وَقَعَ ( رَابِعٌ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فَمَاتُوا ) كُلُّهُمْ ( أَوْ ) مَاتَ ( بَعْضُهُمْ ) بِلَا تَدَافُعٍ وَلَا تَجَاذُبٍ ( فَدَمُ الرَّابِعِ هَدَرٌ ) لِمَوْتِهِ بِسُقُوطِهِ وَلَمْ يَسْقُطْ عَلَيْهِ أَحَدٌ ( وَدِيَةُ الثَّالِثِ عَلَيْهِ ) أَيْ عَلَى عَاقِلَةِ الرَّابِعِ لِمَوْتِهِ بِسُقُوطِهِ عَلَيْهِ ( وَدِيَةُ الثَّانِي عَلَيْهِمَا ) أَيْ عَلَى عَاقِلَةِ الثَّالِثِ وَالرَّابِعِ لِمَوْتِهِ بِسُقُوطِهِمَا عَلَيْهِ ( وَدِيَةُ الْأَوَّلِ عَلَيْهِمْ ) أَيْ عَلَى عَوَاقِلِ الثَّانِي وَالثَّالِثِ وَالرَّابِعِ لِمَوْتِهِ بِسُقُوطِهِمْ عَلَيْهِ ( وَإِنْ جَذَبَ الْأَوَّلُ الثَّانِي و ) جَذَبَ ( الثَّانِي الثَّالِثَ وَ ) جَذَبَ ( الثَّالِثُ الرَّابِعَ فَدِيَةُ الرَّابِعِ عَلَى ) عَاقِلَةِ ( الثَّالِثِ ) لِمُبَاشَرَتِهِ جَذْبَهُ وَحْدَهُ ( وَدِيَةُ الثَّالِثِ عَلَى ) عَاقِلَةِ ( الثَّانِي ) لِأَنَّهُ أَتْلَفَهُ بِجَذْبِهِ لَهُ ( وَ ) دِيَةُ ( الثَّانِي عَلَى ) عَاقِلَتَيْ ( الْأَوَّلِ وَالثَّالِثِ ) نِصْفَيْنِ لِمَوْتِهِ بِجَذْبِ الْأَوَّلِ وَسُقُوطِ الثَّالِثِ عَلَيْهِ ( وَدِيَةُ الْأَوَّلِ عَلَى ) عَاقِلَتَيْ ( الثَّانِي وَالثَّالِثِ نِصْفَيْنِ ) لِمَوْتِهِ بِسُقُوطِهِمَا عَلَيْهِ ( وَإِنْ هَلَكَ ) الْأَوَّلُ ( بِوَقْعَةِ الثَّالِثِ ) عَلَيْهِ ( فَضَمَانُ نِصْفِهِ عَلَى ) عَاقِلَةِ ( الثَّانِي ) لِمُشَارَكَتِهِ بِجَذْبِهِ لِلثَّالِثِ ( وَالْبَاقِي ) مِنْ دِيَتِهِ ( هَدَرٌ ) فِي مُقَابَلَةِ فِعْلِ نَفْسِهِ لِمُشَارَكَتِهِ فِي قَتْلِهَا ( وَلَوْ لَمْ يَسْقُطْ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ بَلْ مَاتُوا بِسُقُوطِهِمْ ) أَيْ بِنَفْسِ السُّقُوطِ لِعُمْقِ الْبِئْرِ أَوْ مَاءٍ يُغْرِقُ الْوَاقِعَ فَيَقْتُلُهُ لَا بِسُقُوطِ أَحَدٍ مِنْهُمْ عَلَى غَيْرِهِ ، وَكَذَا لَوْ جُهِلَ الْحَالُ وَلَمْ يَتَجَاذَبُوا ( أَوْ قَتَلَهُمْ أَسَدٌ فِيمَا وَقَعُوا فِيهِ ، وَلَمْ يَتَجَاذَبُوا فَدِمَاؤُهُمْ ) جَمِيعُهُمْ ( مُهْدَرَةٌ ) لِأَنَّهُ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمْ فِعْلٌ فِي تَلَفِ الْآخَرِ .