الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

تفسير النسفي

النسفي - عبد الله بن أحمد بن محمود النسفي

صفحة

جزء

ولا يأتل أولو الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم

22 - ولا يأتل ولا يحلف ، من ائتلى: إذا حلف ، افتعال من الألية ، أو : لا يقصر ، من الألو أولو الفضل منكم في الدين والسعة في الدنيا أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله أي : لا يحلفوا على أن لا يحسنوا [ ص: 496 ] إلى المستحقين للإحسان أو لا يقتصروا في أن يحسنوا إليهم وإن كانت بينهم وبينهم شحناء لجناية اقترفوها وليعفوا وليصفحوا العفو الستر والصفح الإعراض أي : وليتجاوزوا عن الجفاء وليعرضوا عن العقوبة ألا تحبون أن يغفر الله لكم فليفعلوا بهم ما يرجون أن يفعل بهم ربهم مع كثرة خطاياهم والله غفور رحيم فتأدبوا بأدب الله واغفروا وارحموا نزلت في شأن أبي بكر الصديق - رضي الله عنه - حين حلف أن لا ينفق على مسطح ابن خالته لخوضه في عائشة رضي الله عنها وكان مسكينا بدريا مهاجرا ولما قرأها النبي - صلى الله عليه وسلم - على أبي بكر قال: بلى أحب أن يغفر الله لي ورد إلى مسطح نفقته

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث