[ ص: 19 ] مسألة : أقسام التطوع ما قد ذكرناه في أول مسألة من كتاب الصلاة من ديواننا هذا ، من الأقسام التي أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم مخصوصة بأسمائها ، وبعد ذلك ما لم يرد به أمر ، ولكن جاء الندب إليه . أوكد التطوع
أوكد ذلك ركعتان بعد الفجر الثاني وقبل صلاة الصبح ، ثم صلاة العيدين ; ثم صلاة الاستسقاء وقيام رمضان ، وأربع ركعات قبل الظهر بعد الزوال ، وأربع ركعات بعد الظهر وأربع ركعات قبل العصر ، إن شاء لم يسلم إلا في آخرهن ، وإن شاء سلم من كل ركعتين ، وركعتان بعد صلاة العصر ، وركعتان بعد غروب الشمس قبل صلاة المغرب ، وركعتان بعد صلاة المغرب ، وركعتان قبل صلاة العتمة ; وركعتان عند القدوم من السفر في المسجد ; وما تطوع به المرء إذا توضأ ثم ما تطوع به المرء في نهاره وليله .
حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا أحمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا ثنا أحمد بن محمد ثنا أحمد بن علي ، حدثني مسلم بن الحجاج زهير بن حرب ثنا عن يحيى بن سعيد القطان أخبرني ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير أم المؤمنين { عائشة } . أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن على شيء من النوافل ، أشد تعاهدا منه على ركعتين قبل الصبح
وبه إلى : حدثنا مسلم محمد بن عبيد الغبري ثنا أبو عوانة عن عن قتادة زرارة بن أوفى عن سعد بن هشام بن عامر عن أم المؤمنين عن النبي صلى الله عليه وسلم قال { عائشة } . ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها
وقد { } على ما سنذكره في بابها إن شاء الله [ ص: 20 ] عز وجل ، { صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الاستسقاء } على ما نذكره في بابه إن شاء الله عز وجل . وحض عليه السلام أيضا على قيام رمضان
وبه إلى : حدثنا مسلم ثنا يحيى بن يحيى النيسابوري عن هشيم خالد هو الحذاء - عن عبد الله بن شقيق قال : سألت عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تطوعه ؟ فقالت : { عائشة } . كان يصلي في بيته قبل الظهر أربعا ; ثم يخرج فيصلي بالناس ثم يدخل فيصلي ركعتين ; ويصلي بالناس المغرب ، ثم يدخل فيصلي ركعتين ، ويصلي بالناس العشاء ، ويدخل بيتي فيصلي ركعتين
حدثنا عبد الله بن ربيع حدثنا ثنا محمد بن إسحاق ثنا ابن الأعرابي أبو داود ثنا حفص بن عمر هو الحوضي - ثنا عن شعبة أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة عن رضي الله عنه { علي بن أبي طالب } . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي قبل العصر ركعتين
حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا محمد بن معاوية ثنا أحمد بن شعيب ثنا إسماعيل بن مسعود ثنا ثنا يزيد بن زريع عن شعبة أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة : سألنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ; فوصف ، قال : { عليا } . كان يصلي قبل الظهر أربعا وبعدها ثنتين ، ويصلي قبل العصر أربعا ، يفصل بين كل ركعتين بتسليم على الملائكة المقربين والنبيين ومن تبعهم من المؤمنين والمسلمين
وبه إلى أحمد بن شعيب : أنا حدثنا محمد بن المثنى ثنا محمد بن عبد الرحمن عن حصين بن عبد الرحمن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة قال : سألنا عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوصف قال : { عليا } . كان يصلي قبل الظهر أربع ركعات ; يجعل التسليم في آخر ركعة ، وبعدها أربع ركعات يجعل التسليم في آخر ركعة
قال : لا تعارض بين شيء مما ذكرنا ، بل كل ذلك حسن مباح ; من رواية الثقات الأثبات . أبو محمد
حدثنا عبد الله بن ربيع ثنا عمر بن عبد الملك ثنا محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا ثنا عبد الله بن محمد النفيلي ابن علية هو إسماعيل - عن عن الجريري عن عبد الله بن بريدة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { عبد الله بن مغفل } . بين كل أذانين صلاة لمن شاء
[ ص: 21 ] قال : دخل في هذا العموم ما بين أذان العتمة ، وإقامتها ، وما بين أذان المغرب ، وإقامتها ; وما بين أذان صلاة الصبح ، وإقامتها . علي
حدثنا عبد الله بن يوسف ثنا أحمد بن فتح ثنا عبد الوهاب بن عيسى ثنا ثنا أحمد بن محمد ثنا أحمد بن علي ثنا مسلم بن الحجاج ثنا محمد بن المثنى الضحاك يعني أبا عاصم - ثنا أنا ابن جريج ابن شهاب أن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أخبره عن أبيه وعمه عبد الله وعبيد الله ابني كعب بن مالك عن أبيهما : { } . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى ، فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين ثم جلس فيه
وبه إلى : ثنا مسلم أنا عبد بن حميد أخبرنا عبد الرزاق عن معمر الزهري عن عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال : { أبي هريرة } . كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرغب في قيام رمضان من غير أن يأمر فيه بعزيمة
حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله الهمداني ثنا إبراهيم بن أحمد البلخي ثنا الفربري ثنا ثنا البخاري إسحاق بن نصر ثنا عن أبو أسامة أبي حيان التيمي عن أبي زرعة عن { أبي هريرة عند صلاة الفجر : يا ; لبلال ; حدثني بأرجى عمل عملته في الإسلام ؟ فإني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال بلال : ما عملت عملا أرجى عندي أني لم أتطهر طهورا في ساعة ليل أو نهار ، إلا صليت بذلك الطهور ما كتب لي أن أصلي بلال } . أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال