ويقرأ في الركعتين أي سورة شاء ، وقد روي عن { nindex.php?page=hadith&LINKID=73505رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان nindex.php?page=treesubj&link=1122يقرأ في صلاة العيد { nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=1سبح اسم ربك الأعلى } و { nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=1هل أتاك حديث الغاشية } } فإن تبرك بالاقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة هاتين السورتين في أغلب الأحوال فحسن ، لكن يكره أن يتحد بهما حتما لا يقرأ فيها غيرهما ; لما ذكرنا في الجمعة ، وبجهر القراءة كذا ورد النقل المستفيض عن النبي صلى الله عليه وسلم بالجهر به ، وبه جرى التوارث من الصدر الأول إلى يومنا هذا .

وَيَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ أَيَّ سُورَةٍ شَاءَ ، وَقَدْ رُوِيَ عَنْ { nindex.php?page=hadith&LINKID=73505رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ nindex.php?page=treesubj&link=1122يَقْرَأُ فِي صَلَاةِ الْعِيدِ { nindex.php?page=tafseer&surano=87&ayano=1سَبِّحْ اسْمَ رَبِّك الْأَعْلَى } وَ { nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=1هَلْ أَتَاك حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ } } فَإِنْ تَبَرَّكَ بِالِاقْتِدَاءِ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِرَاءَةِ هَاتَيْنِ السُّورَتَيْنِ فِي أَغْلَبِ الْأَحْوَالِ فَحَسَنٌ ، لَكِنْ يُكْرَهُ أَنْ يَتَّحِدَ بِهِمَا حَتْمًا لَا يُقْرَأُ فِيهَا غَيْرُهُمَا ; لِمَا ذَكَرْنَا فِي الْجُمُعَةِ ، وَبِجَهْرِ الْقِرَاءَةِ كَذَا وَرَدَ النَّقْلُ الْمُسْتَفِيضُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجَهْرِ بِهِ ، وَبِهِ جَرَى التَّوَارُثُ مِنْ الصَّدْرِ الْأَوَّلِ إلَى يَوْمِنَا هَذَا .