( فصل ) :
وأما شرائط الركن .
فأنواع بعضها يرجع إلى المصالح ، وبعضها يرجع إلى المصالح عليه ، وبعضها يرجع إلى المصالح عنه .
( أما ) .
. الذي يرجع إلى المصالح
فأنواع : ( منها ) أن يكون عاقلا ، وهذا شرط عام في جميع التصرفات كلها فلا يصح لانعدام أهلية التصرف بانعدام العقل . صلح المجنون والصبي الذي لا يعقل