حديث آخر .

294 - ذكره nindex.php?page=showalam&ids=13428ابن فورك ولم يقع لي طريقه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : " nindex.php?page=treesubj&link=28714_29720إن الله يطوي المظالم يوم القيامة فيجعلها تحت قدميه إلا ما كان من أجر الأجير ، وعقر البهيمة ، وفض الخاتم " .

اعلم أنا قد بينا جواز إطلاق اسم "القدم" في صفته ، لا على وجه الجارحة والبعض والعضو ، كما جاز إطلاق اليدين والوجه ، وبينا ذلك فيما تقدم ، وتكلمنا على تأويل من تأول القدم على وجوه ، والمراد بهذا الخبر تعريفنا مراتب الأعمال ، وأن منها إلى العفو عنه أقرب من غيره ، وهذا المتعارف في استعمال اللغة في الشيء الذي لا تنافس ولا يطالب به قد جعلته تحت قدمي ، إذا أراد الإعراض عنه .

حَدِيثٌ آخَرُ .

294 - ذَكَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13428ابْنُ فُورَكَ وَلَمْ يَقَعْ لِي طَرِيقُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " nindex.php?page=treesubj&link=28714_29720إِنَّ اللَّهَ يَطْوِي الْمَظَالِمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَجْعَلُهَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ أَجْرِ الْأَجِيرِ ، وَعَقْرِ الْبَهِيمَةِ ، وَفَضِّ الْخَاتَمِ " .

اعْلَمْ أَنَّا قَدْ بَيَّنَّا جَوَازَ إِطْلَاقِ اسْمِ "الْقَدَمِ" فِي صِفَتِهِ ، لَا عَلَى وَجْهِ الْجَارِحَةِ وَالْبَعْضِ وَالْعُضْوِ ، كَمَا جَازَ إِطْلَاقُ الْيَدَيْنِ وَالْوَجْهِ ، وَبَيَّنَّا ذَلِكَ فِيمَا تَقَدَّمَ ، وَتَكَلَّمْنَا عَلَى تَأْوِيلِ مَنْ تَأَوَّلَ الْقَدَمَ عَلَى وُجُوهٍ ، وَالْمُرَادُ بِهَذَا الْخَبَرِ تَعْرِيفُنَا مَرَاتِبَ الْأَعْمَالِ ، وَأَنَّ مِنْهَا إِلَى الْعَفْوِ عَنْهُ أَقْرَبُ مِنْ غَيْرِهِ ، وَهَذَا الْمُتَعَارَفُ فِي اسْتِعْمَالِ اللُّغَةِ فِي الشَّيْءِ الَّذِي لَا تَنَافُسَ وَلَا يُطَالَبُ بِهِ قَدْ جَعَلْتُهُ تَحْتَ قَدَمِي ، إِذَا أَرَادَ الْإِعْرَاضَ عَنْهُ .