قال nindex.php?page=showalam&ids=13332أبو عمر :

nindex.php?page=treesubj&link=30845_30846قسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خيبر ، وأخرج الخمس مما قسم، ولم يقدر أهلها على عمارتها وعملها فأقر اليهود فيها على العمل في النخل والأرض، وقال لهم: أقركم ما أقركم الله. ثم أذن الله له في مرضه الذي مات فيه بإخراجهم، فقال: لا يبقين دينان بأرض العرب. وقال عليه السلام: nindex.php?page=hadith&LINKID=652170أخرجوا اليهود والنصارى من أرض الحجاز . ولم يكن بقي يومئذ بها مشرك وثني - ولا بأرض اليمن أيضا - إلا أسلم في سنة تسع وسنة عشر. فلما بلغ nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - في خلافته قوله عليه السلام: nindex.php?page=hadith&LINKID=104071أخرجوا اليهود والنصارى من أرض العرب أجلاهم عنها، فأخذ المسلمون سهامهم في خيبر ، فتصرفوا فيها تصرف المالكين.

قال nindex.php?page=showalam&ids=12563ابن إسحاق : وكان المتولي للقسمة بخيبر جبار بن صخر الأنصاري من بني سلمة، nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد بن ثابت من بني النجار، كانا حاسبين قاسمين. وكانت قسمة خيبر لأهل الحديبية : من حضر الوقيعة بخيبر ومن لم يحضرها، لأن الله أعطاهم ذلك في سفر الحديبية . ولذلك قال nindex.php?page=showalam&ids=17177موسى بن عقبة : nindex.php?page=treesubj&link=30865لم يقسم من خيبر شيء إلا لمن شهد الحديبية ، وروي ذلك عن جماعة من السلف [ ص: 204 ] .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13332أَبُو عُمَرَ :

nindex.php?page=treesubj&link=30845_30846قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ ، وَأَخْرَجَ الْخُمُسَ مِمَّا قَسَمَ، وَلَمْ يَقْدِرْ أَهْلُهَا عَلَى عِمَارَتِهَا وَعَمَلِهَا فَأَقَرَّ الْيَهُودَ فِيهَا عَلَى الْعَمَلِ فِي النَّخْلِ وَالْأَرْضِ، وَقَالَ لَهُمْ: أُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللَّهُ. ثُمَّ أَذِنَ اللَّهُ لَهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ بِإِخْرَاجِهِمْ، فَقَالَ: لَا يَبْقَيَنَّ دِينَانِ بِأَرْضِ الْعَرَبِ. وَقَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=652170أَخْرِجُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ . وَلَمْ يَكُنْ بَقِيَ يَوْمَئِذٍ بِهَا مُشْرِكٌ وَثَنِيٌّ - وَلَا بِأَرْضِ الْيَمَنِ أَيْضًا - إِلَّا أَسْلَمَ فِي سَنَةِ تِسْعٍ وَسَنَةِ عَشْرٍ. فَلَمَّا بَلَغَ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِي خِلَافَتِهِ قَوْلُهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=104071أَخْرِجُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ أَرْضِ الْعَرَبِ أَجْلَاهُمْ عَنْهَا، فَأَخَذَ الْمُسْلِمُونَ سِهَامَهُمْ فِي خَيْبَرَ ، فَتَصَرَّفُوا فِيهَا تَصَرُّفَ الْمَالِكِينَ.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12563ابْنُ إِسْحَاقَ : وَكَانَ الْمُتَوَلِّي لِلْقِسْمَةِ بِخَيْبَرَ جَبَّارُ بْنُ صَخْرٍ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ بَنِي سَلِمَةَ، nindex.php?page=showalam&ids=47وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ، كَانَا حَاسِبَيْنِ قَاسِمَيْنِ. وَكَانَتْ قِسْمَةُ خَيْبَرَ لِأَهْلِ الْحُدَيْبِيَةِ : مَنْ حَضَرَ الْوَقِيعَةَ بِخَيْبَرَ وَمَنْ لَمْ يَحْضُرْهَا، لِأَنَّ اللَّهَ أَعْطَاهُمْ ذَلِكَ فِي سَفَرِ الْحُدَيْبِيَةِ . وَلِذَلِكَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17177مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ : nindex.php?page=treesubj&link=30865لَمْ يُقْسَمْ مِنْ خَيْبَرَ شَيْءٌ إِلَّا لِمَنْ شَهِدَ الْحُدَيْبِيَةَ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ جَمَاعَةٍ مِنَ السَّلَفِ [ ص: 204 ] .