الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى السؤال
أبي يريد التعدد، المشكلة يريد هجرنا فلا يرانا، ولا نراه، والمشكلة الثانية إذا هجرنا، فحتى لو عرفنا أين سكن (هو يسكن في مكان بعيد جدا عنا)، أو لدينا رقمه، لكننا لا نكلمه؛ لأن أمي، وأهلي يرفضون رفضا تاما التواصل معه، خاصة أنهم ضعيفو الإيمان؛ لذلك سوف يرفضون، وربما يوكلون أخي، كولي دون أبي، وهذا سوف يصبح عائقا في طريق زواجنا أنا وأخواتي، فهل يجوز أن أدعو الله أن لا يتزوج؛ نظرا لهذا الضرر؟ ولكن المنتشر في بلادنا لو حصل زواج، والولي لا يعلم، وبعد مدة اكتشف هذا الزواج لم يكن لديه مانع، فهل معناه لو أن غير أبي قام بالعقد، وأبي يرضى بذلك، حتى لو لم يعلم، لكن ذلك بحسب المنتشر بالبلد، فهل معناه أن العقد صحيح؟ وأحيانا يكون بديل الولي شيخا وهو الذي يعقد القران، وجميع الأولياء يعلمون، ويرضون، بل هم الذين يجلبون الشيخ، ولا يوجد ولي يعترض، ويقول: أريد أن أباشر العقد؛ لأننا متفقون بأن المباشرة للشيخ، ولا يعلم الولي أن له حقا، لكنه راض بأن يباشر الشيخ ذلك، فهل لو جلبنا شيخا يصبح العقد صحيحا؟ كذلك ربما عند عدم علم أبي ربما لو علم لرفضه، وإذا كان كفؤا، فيجب أن يرفضه أكثر من مرة، إذن هو لم يرفض أحدا، وسوف تعد المرة الأولى، فهل لو رفض مرة واحدة تنتقل الولاية لأخي؟
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات