الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

تخطي الرقاب بين الجواز والنهي

السؤال

ما حكم من يحاول الوصول إلى الصف الأول، ويسأل الناس ( التربيت على الكتف) أن يفسحوا له؟ جزاكم الله خيراً.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فمن دخل المسجد فوجد الناس يصلون، فرأي فرجة في الصف المقُدم فله أن يشق الصفوف ليصل إليها، وأصل ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم ذهب إلى بني عامر بن عوف ليُصلح بينهم وحانت الصلاة، فجاء المؤذن إلى أبي بكر فقال: أتصلي للناس، فأقيم. قال: نعم، فصلى أبو بكر فجاء النبي صلى الله عليه وسلم والناس في الصلاة، فتخلص حتى وقف في الصف..." رواه البخاري.
وإذا كان هذا والناس يصلون، فمن باب أولى لو كانوا جلوساً قبل الصلاة أو يستعمون لدرس، وإذا احتاج إلى تنبيه الناس بالربت على أكتافهم جاز، وينبغي لهم أن يوسعوا له لحديث: "لينوا في أيدي إخوانكم" رواه أحمد وأبو دواد.
وإذا كان هذا في خطبة الجمعة فالظاهر عدم الجواز لما فيه من تخطي الرقاب وهو منهي عنه ، ولأنه في معنى اللغو لأنه لا يقل تأثيرا عن تحريك الحصى وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : "ومن مس الحصى فقد لغا" رواه مسلم.
والله أعلم.

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني