سافرت إلى مكة في السنوات الأولى من بلوغي وكنت حائضا وأحرمت من الميقات واعتزلت الحرم وبقيت على إحرامي حتى انقطع الدم فاغتسلت وأديت العمرة وقصرت من شعري، وعند عودتي للسكن وجدت أنه قد نزل مني دم أحمر فاستحييت ولم أسأل عن حكمه، وندمت وقد تزوجت وعندي أطفال، علما بأنني قد أديت عمرات وحجة بعد هذه العمرة قبل زواجي، فما الحكم؟.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فما دمت قد تحققت الطهر واغتسلت وأديت عمرتك فهي صحيحة لا يلزم فيها شيء، ولا عبرة بما رأيت من الدم بعد الفراغ منها، لأن الأصل إضافة كل طارئ إلى آخر زمن محتمل، لأنه المتيقن، فيعتبر الدم نازلا منك بعد العمرة وليس فيها، قال ابن نجيم: قاعدة: الأصل إضافة الحادث إلى أقرب أوقاته: منها ما قدمناه فيما لو رأى في ثوبه نجاسة وقد صلى فيه ولا يدري متى أصابته يعيدها من آخر حدث أحدثه، والمني من آخر رقدة، ويلزمه الغسل في الثانية عند أبي حنيفة ومحمد ـ رحمهما الله ـ وإن لم يتذكر احتلاما.
وللفائدة راجعي الفتوى رقم: 34931، وهي في أدلة جواز إحرام الحائض.
والله أعلم.
الفتوى
اطرح سؤالك
الفتاوى الحية
عرض موضوعي
فتاوى معاصرة
مختارات الفتاوى
عن
الفتوى 
بحث عن فتوى
العرض الموضوعي
الأكثر مشاهدة
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الاستشارات
الصوتيات
المكتبة
المواريث
بنين وبنات