ما حكم قول: نور الله على نور الشمس ـ ويقصد أن النور من الله، حيث سمعت أن شيخ الإسلام ابن تيمية قال: لا يقال هذا القول؟ وهل هذا الأمر محرم؟.. .. المزيد
سؤالي عن ذات الله. هل يجب على العامي أن ينفي صفات النقص، ولا سيما الصفات التي لا يعرف إذا كانت نقصا أم لا؟ ويكتفي فقط بإثبات ما أثبته الله لنفسه، وعدم إثبات شيء آخر؟ .. .. المزيد
أين الله عز وجل؟ فقد قرأت قوله: (الرحمن على العرش استوى) في سورة طه، وقوله: (ثم استوى على العرش) في سورة يونس، وقرأت أيضًا قوله في سورة الزخرف: (وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو الحكيم العليم)، فهل الله مستوٍ على العرش، أم في الأرض أيضًا؟.. .. المزيد
ما تفسير قوله سبحانه وتعالى في أكثر من موضعٍ: "ثم استوى على العرش"، فأنا أُثبِت لله سبحانه وتعالى العلوّ على خلقه، فهل يدلّ قوله تعالى أنه سبحانه بعد خلق العرش، لم يتم الاستواء عليه إلا بعد مدةٍ معينةٍ؟ وهل يتعارض هذا مع علوّه على خلقه؟ وهل علوّه على.. .. المزيد
هل عدد أسماء الله لا نهائي؟ أسأل لأنكم قلتم في فتوى نقلًا عن ابن تيمية ما معناه: إن صفات الله يعبّر عنها بالأسماء، ولو أحصى النبي صلى الله عليه وسلم أسماء الله لأحصى ثناءً على الله. وقلتم أيضًا في فتوى: لا نهاية للثناء على الله. وإذا جمعنا هذين القولين.. .. المزيد
بنتي سألتني هل الله جالس على كرسيه أم على العرش؟ والكرسي عرضه السموات والأرض. ما مواصفات العرش؟ وهل الكرسي والعرش واحد، أم كل على حدة؟.. .. المزيد
عندما تكلّم اللّه بالقرآن الكريم، هل تكلّم به باستخدام الحروف العربية أم لا؟ لأنني قرأت أن "كلام اللّه بصوت، وحرف، لا يشبه كلام المخلوقين"، أرجو توضيح هذه العبارة لي بطريقة مبسطة؛ لأني عاميّ. وجزاكم الله خيرًا... .. المزيد
هل النور الذي رآه سيدنا موسى كان نور الله؟ وكيف يقول من قال من العلماء المتأخرين: إن نور الله ليس نورًا ساطعًا، والمفسرون مثل ابن عباس -رضي الله عنهما- وغيره من السلف، قالوا: إن النور الساطع الذي رآه موسى، والذي أنار الظلام، هو نور الله، أو أن الله كان.. .. المزيد
عندي دفتر أكتب فيه عناوين الكتب التي قرأتها، وقيمتها، ولكن مؤخرًا قرأت كتابا عن علم النفس، وكانت فيه عدة فصول، ففي فصل يتحدث عن الأحلام وتأثير ما يحدث للنفس على الحلم، وبعض الأمثلة، ففي أحد الأمثلة: إحداهن قالت: رأيت الله -سبحانه وتعالى- يرتدي قبعة بيضاء.. .. المزيد
أثبتت نصوص السنة فقط فيما نعلمه دون الكتاب وجود صفات لله اشتبهت علينا. فالله -تعالى- ينفي مشابهته لخلقه بأي صورة من الصور، ولم يشتبه علينا أمر السمع والبصر، فهما ثابتان في الكتاب، ولله سمع وبصر مطلق، يسمع ويبصر كيف شاء، ومتى شاء. وإنما اشتبه علينا أمر.. .. المزيد
قرأت عندكم هذه الكلمات في إحدى الفتاوى:"إن من أصول عقيدة أهل السنة، أنه لا يجب على الله -تعالى- لعباده شيء، بل هو -سبحانه- الفاعل المختار والكبير المتعال. وله أن يأمر عباده بما شاء، وينهاهم عما يشاء، وأن يختار لهم ما شاء، ويعطيهم ما شاء، ويمنعهم مما يشاء... .. المزيد
علمت أن العلماء مختلفون في تفسير الكاف في هذه الآية: "ليس كمثله شيء وهو السّميع البصير"، فمنهم من يقول: إنها زائدة، ومنهم من يقول غير ذلك، وهم مختلفون في معنى: "مثله" هنا. وسمعت أحد المشايخ الثقات يقول: هذه الكاف -التي يقول فيها بعض المفسرين: إنها زائدة-.. .. المزيد
هل يصح القول أن عيني الله تعالى في وجهه؟ أم أن ذلك من التكييف والبدع؟.. .. المزيد
هل قول: "إن الله لا يحده زمان ولا مكان" صحيح؟ ولو كان صحيحًا، فما معنى أن الله لا يحده مكان؟ وكيف نجمع بينها وبين أن الله في السماء، وفوق كل شيء، واستوى على عرشه؟ أرجو تبسيط الإجابة... .. المزيد
عندما أقول: "أسأل الله الشفاء"، فإن الشفاء هنا صفة من صفات الله، فهل هي من صفات الله أيضًا عندما أقول: "كتب الله لي الشفاء"؟.. .. المزيد
يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني