J’ai décidé d’entreprendre un voyage durant le mois de Ramadan et de ne pas jeûner le jour de mon départ. Ce jour-là, j’étais malade et le matin, j’ai pris les médicaments que le médecin m’avait prescrits et j’ai eu des rapports charnels avec mon épouse quelques instants avant de partir en voyage. Quel est le verdict relatif à ce sujet, et est-ce que je dois faire quelque chose en expiation, sachant que je suis vraiment parti en voyage ?

Louange à Allah. Paix et Salut soit sur Son Prophète.

L’une de ces deux situations s’applique certainement à votre cas :

- La première : vous aviez une maladie vous permettant de rompre le jeûne du mois de Ramadan.

- La seconde : vous n’étiez pas malade.

Si vous aviez une maladie qui vous permettait de rompre le jeûne du mois de Ramadan, vous pouviez le rompre, prendre vos médicaments et avoir des rapports charnels avec votre épouse, si celle-ci a rompu le jeûne pour une raison valable, car dans ce cas, vous ne faisiez pas partie de ceux qui devaient jeûner et qui ne pouvaient ni manger, ni boire ni avoir des rapports charnels durant la journée du mois de Ramadan.

En revanche, vous devez rattraper cette journée non jeûnée, en raison de la parole d’Allah, exalté soit-Il (sens du verset) : « […] Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. […] » (Coran 2/185).

Par contre, si vous êtes en bonne santé ou légèrement malade et que votre maladie ne vous autorise pas à rompre le jeûne, alors il ne vous est pas permis d’émettre l’intention de rompre le jeûne du mois de Ramadan, ni de prendre des médicaments, ni de boire ou de manger, tout comme il ne vous est pas permis d’avoir des rapports charnels avec votre épouse.

Donc, si vous avez eu un rapport sexuel durant ce jour, votre jeûne est annulé et si vous n’avez pas eu ce rapport, il le serait par l’intention que vous avez émis de ne pas jeûner et par la prise de médicaments. Vous êtes redevable d’une lourde expiation, car vous avez violé l’état sacré du moment, en ayant un rapport charnel avec votre épouse. Cette expiation est, dans l'ordre donné par les savants : affranchir un esclave, si vous ne le pouvez pas, jeûner deux mois consécutifs et si vous n’en avez pas la capacité, nourrir soixante pauvres.

Quant à votre décision de voyager, que vous avez mentionnée, elle ne vous donne pas le droit d’émettre l’intention de ne pas jeûner, de prendre des médicaments ou encore moins d’avoir des rapports charnels avec votre épouse. Votre voyage en lui-même n’annule pas l’expiation dont vous devez vous acquitter et qui vous a été imposée avant le début de votre voyage. Selon certains savants, votre épouse doit également expier son acte, si elle était consentante pour le rapport charnel et qu’elle n’avait pas d’excuse comme le fait d’être enceinte, d’allaiter ou toute autre excuse lui permettant de rompre le jeûne. En plus de l’expiation susmentionnée, vous devez tous deux rattraper ce jour non jeûné.

Et Allah sait mieux.