Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Selon le consensus de tous les oulémas, il est légiféré de prier sur les autres prophètes et messagers lorsque leurs noms sont mentionnés. Les propos rapportés de l’Imam Mâlik selon lesquels ont ne prient pas sur les autres prophètes lorsque leurs noms sont mentionnés sous-entendent que cela n’est pas une obligation même une seule fois dans la vie, contrairement à la prière sur notre Prophète () qui, elle, est une obligation en vertu du verset : « Certes, Allah et Ses Anges prient sur le Prophète ; Ô vous qui croyez priez sur lui et adressez-lui vos salutations. » (Coran 33/56). Il en est de même pour la récompense rattachée à la prière sur notre Prophète () mentionnée dans le hadith rapporté par Mouslim : « Priez sur moi ! Celui qui prie sur moi une fois, Allah, en échange, priera sur lui dix fois. » elle ne concerne que lui () et non les autres prophètes.
Concernant la demande de l’agrément d’Allah pour les compagnons du Prophètes () quand les noms de plusieurs parmi eux hommes et femme sont mentionnées, il est légiféré dire « qu’Allah les agrées ou qu’Allah soit satisfait d’eux » en utilisant le pluriel du masculin comme le veut les règles de la langue arabe.
Et Allah sait mieux.