On lui demande d'effectuer un faux devis
3-12-2015 | IslamWeb
Question:
Assalam alaykum,
Je suis un entrepreneur (entreprise de maçonnerie), je travaille des fois avec une grande entreprise connue, un responsable m’a demandé un devis chez lui, il m’a demandé de faire une facture comme quoi j’ai fait le travail dans un autre endroit comme si s’était sa boite qui paye. Je lui ai dit : je te fais une facture pour le travail chez toi et toi si tu veux changer la facture c'est ton problème. Est-ce que je fais le travail ou pas ? Merci de me répondre rapidement.
Réponse:
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Il est illicite d’exécuter ce que vous a demandé ce responsable et qui est indiqué dans la question, il y a en effet dans sa demande un objectif illégal car cela implique le mensonge, la tromperie et l’entraide dans le péché.
Mais si vous faites la facture de façon normale et valide (sans falsification), selon le règlement adopté puis que ce responsable décide de la changer sans que vous l’aidiez en aucune façon, alors vous n’êtes pas fautif car nul ne portera le fardeau d'autrui, Allah, le Très Haut, dit : « Quiconque prend le droit chemin ne le prend que pour lui-même ; et quiconque s'égare, ne s'égare qu'à son propre détriment. Et nul ne portera le fardeau d'autrui. Et Nous n'avons jamais puni [un peuple] avant de [lui] avoir envoyé un Messager. » (Coran 17/15).
Cependant, vous devez le conseiller et lui clarifier la vérité surtout s’il est musulman. L’imam al-Nawawî a dit : « Le conseil pour les communs des musulmans – autres que les gouvernants – c’est de les guider vers leurs intérêts dans l’au-delà et ceux séculiers et de les éloigner des préjudices : leur apprendre ce qu’ils ignorent de leur religion et les aider par la parole et l’acte, voiler leurs défauts et vices, combler leurs nécessités, écarter d’eux les nuisances, leur procurer les avantages, leur ordonner le bienfait et leur interdire le blâmable avec douceur et sagesse. »
L’imam Ibn Hadjar a dit : « La restriction du conseil aux seuls musulmans est d’une manière globale, sinon le conseil au mécréant est pris en considération en l’appelant à se convertir à l’Islam et lui conseiller la vérité s’il demande conseil. »
Et Allah sait mieux.