Salam alaykum, Je voudrais savoir si un mari peut parler des défauts de sa femme soit disant parce qu’il en a marre, Dieu cache les péchés, je pense qu'on peut raconter qu'il y a des problèmes mais ne pas tout dévoiler surtout quand c’est à ma meilleure amie, il m’a pourrit après 17 ans de mariage et des enfants avec lui, je voudrais savoir que dit la religion la dessus et si il veut divorcer est-ce qu’il a le droit de prendre mes enfants tout en sachant que je n’ai pas commis de péché grave ?

Louange à Allah et que la paix et salut sur Son Prophète.

Divulguer les secrets des autres – sans nécessité et sans aucun intérêt considérable – est un comportement méprisable et une preuve de bassesse. C'est un acte illicite s'il nuit à autrui. Al-Hasan al-Basrî, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « Divulguer le secret de ton frère est une trahison. » Al-Ghazâlî, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : « La divulgation d'un secret est une trahison. C'est un acte illicite s'il nuit à autrui et il est vil et bas s'il ne leur nuit pas » (Al-Ihyâ`)

Le caractère illicite de cet acte est confirmé si le secret divulgué a trait aux rapports intimes du couple. Abû Sa'îd al-Khudrî, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté que le Prophète () a dit :

« L’une des personnes les plus mauvaises (au regard d'Allah) le Jour de la Résurrection est l'homme qui, après avoir eu des rapports intimes avec sa femme, divulgue ses secrets. », (Muslim)


L'imam al-Nawawî, qu'Allah lui fasse miséricorde, mentionne dans son commentaire du Sahih Muslim : « Ce hadith montre qu'il est illicite pour un homme de divulguer les rapports intimes avec sa femme, d'en donner une description détaillée ou de rapporter ce que sa femme dit et fait durant ces rapports. »

De manière générale, les problèmes conjugaux ne doivent pas être dévoilés sauf s'il y a un intérêt à le faire comme pour réconcilier les époux par exemple. Vous devez conseiller votre mari avec douceur et lui rappeler Allah, exalté soit-Il. Il doit se repentir, mettre fin à ce comportement et s'efforcer de réparer les dégâts.

Il faut éviter tout ce qui conduit à la discorde et tout faire pour préserver la stabilité de la famille et la continuité de la vie conjugale. La meilleure manière de le faire est que chaque conjoint prenne connaissance de ses devoirs envers l'autre et les observe du mieux qu'il le peut.
Toutefois, si le destin veut que le divorce ait lieu, la garde des enfants revient à la mère si elle ne se remarie pas. Par contre, si elle se remarie, la garde passe à une autre femme dans l'ordre de priorité établi par les oulémas.
Nous attirons votre attention sur le fait qu'il faut éviter que les enfants soient les victimes des conflits conjugaux relatifs à la garde ou autre. Il faut tenir compte de leur intérêt. En effet, si les enfants sont pieux c'est dans l'intérêt des deux époux et s'ils sont corrompus cela porte préjudice aux deux époux.

Et Allah sait mieux.