-
150
عدد النتائج : 789
في البحث عن (حكم المزارعة والمخابرة)
كنا أكثر أهل المدينة حقلا وكنا نقول للذي نخابره لك هذه القطعة ولنا هذه القطعة تزرعها لنا فربما أخرجت هذه القطعة ولم تخرج هذه شيئا وربما أخرجت هذه ولم تخرج هذه شيئا فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساقاة على النخل بجزء من أجزاء ثمرها وفي المعاملة على الأرض بجزء مما يخرج منها
نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء أرضنا ولم يكن يومئذ ذهب ولا فضة وكان الرجل يكري أرضه بما على الربيع والأقبال وأشياء معلومة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساقاة على النخل بجزء من أجزاء ثمرها وفي المعاملة على الأرض بجزء مما يخرج منها
أنهم كانوا يكرون الأرض على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بما ينبت على الأربعاء وشيء من الزرع يستثنيه صاحب الأرض فنهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساقاة على النخل بجزء من أجزاء ثمرها وفي المعاملة على الأرض بجزء مما يخرج منها
سألت رافع بن خديج عن كراء الأرض بالذهب أو الورق فقال الجزء السابع لا بأس بذلك إنما كان الناس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤاجرون بما على الماذيانات وأقبال الجداويل فيسلم هذا ويهلك هذا أو يهلك هذا ويسلم هذا ولم يكن للناس كراء إلا هذا فلذلك زجر عنه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساقاة على النخل بجزء من أجزاء ثمرها وفي المعاملة على الأرض بجزء مما يخرج منها
يغفر الله لرافع أنا والله كنت أعلم الجزء السابع بالحديث منه إنما أتى رجلان من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اقتتلا فقال إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع فسمع لا تكروا المزارع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساقاة على النخل بجزء من أجزاء ثمرها وفي المعاملة على الأرض بجزء مما يخرج منها
قلت له لو تركت المخابرة فإنهم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها فقال أخبرني أعلمهم يعني ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينه عنها إنما قال لأن يمنح أحدكم أخاه خير له من أن يأخذ عليها خراجا معلوما
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساقاة على النخل بجزء من أجزاء ثمرها وفي المعاملة على الأرض بجزء مما يخرج منها
نهى عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساقاة على النخل بجزء من أجزاء ثمرها وفي المعاملة على الأرض بجزء مما يخرج منها
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المخابرة والمزابنة والمحاقلة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساقاة على النخل بجزء من أجزاء ثمرها وفي المعاملة على الأرض بجزء مما يخرج منها
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة في الزرع والمزابنة في التمر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساقاة على النخل بجزء من أجزاء ثمرها وفي المعاملة على الأرض بجزء مما يخرج منها
أن معاذا قدم اليمن وهم يخابرون فأقرهم على ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المساقاة على النخل بجزء من أجزاء ثمرها وفي المعاملة على الأرض بجزء مما يخرج منها
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المخابرة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في لحوم الخيل من كراهة ومن إباحة من حديث جابر بن عبد الله
الشؤم في ثلاث في المرأة والفرس والدار فطارت شقة منها في السماء وشقة في الأرض وقالت والله ما هكذا قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنما قال أهل الجاهلية كانوا يقولون ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله قفلة كغزوة
من كان له فضل ماء أو فضل أرض فليزرعها ولا يبيعها
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يحتج به من ذهب إلى إطلاق بيع المدبر
إن رجلا كانت له أرض فقال له رجل هل لك أن أزارعك فما أخرج الله من شيء كان بيني وبينك ؟ قال نعم حتى أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتى أبا بكر وعمر رضي الله عنهما فقالا سل النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فلم يرجع إليه شيئا فقال لهما إنه صلى الله عليه وسل
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب المزارعة
بعثني عمي مع غلام له إلى سعيد بن المسيب فقال ما تقول في المزارعة ؟ فقال كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يرى بها بأسا حتى حدث عن رافع بن خديج رضي الله عنه فيها حديثا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى بني حارثة فرأى زرعا في أرض ظهير فقال ما أحسن أرض ظهير ؟
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب المزارعة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الزرع والإجارة إلا أن يشتري الرجل أرضا أو تعار قال فأعار أبي أرضا فزرعها وبنى فيها بيتا فركب أبي يوما فرأى البنيان فقال ما هذا ؟ قال بنى الذي أعرته أرضك فقال أعوضا مما أعرته ؟ فأمر بالبنيان فهدم
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب المزارعة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب الأصول والثمار
كان ابن عمر يكري مزارعه على الجزء الحادي عشر عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان وصدر إمارة معاوية فأتاه رجل فقال إن رافع بن خديج يزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كري المزارع فانطلق إلى رافع وانطلقت معه يسأله فقال ما الذي بلغني عن
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر الأخبار التي رويت في ذكر النهي عن المزارعة بالثلث والربع
كري الأرض
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر الأخبار التي رويت في ذكر النهي عن المزارعة بالثلث والربع
كنا نحاقل الأرض فنكريها بالثلث والربع والطعام المسمى فجاءنا ذات يوم رجل من عمومتي فقال نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا نافعا وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنفع لنا نهانا أن نحاقل الأرض ونكريها بالثلث والربع بالطعام المسمى وأمر بالأر
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر الأخبار التي رويت في ذكر النهي عن المزارعة بالثلث والربع
نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة والمخابرة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر الأخبار التي رويت في ذكر النهي عن المزارعة بالثلث والربع
كنا أكثر أهل المدينة مزدرعا فكنا نكري الأرض بناحية منها مسمى لسيد الأرض فمما أصاب ذلك وتسلم الأرض (وما يسلم ذلك وتسلم الأرض) قال فنهينا عن ذلك فأما الذهب والورق فلم يكن في ذلك الزمان
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر العلل التي جاءت الأخبار فيها بالنهي عن كري الأرض والمخابرة
وكنا نعطي الأرض ونشترط على الأكار أن ما سقى الماذيان والربيع فهو لنا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر العلل التي جاءت الأخبار فيها بالنهي عن كري الأرض والمخابرة
أن الناس كانوا يكرون المزارع في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالماذيانات وما سقى الربيع وشيء من التبن فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم كري المزارع بهذا ونهى عنها وقال رافع بن خديج لا بأس بكرائها بالدنانير والدراهم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر العلل التي جاءت الأخبار فيها بالنهي عن كري الأرض والمخابرة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كري المزارع وقد كنا نكري ما على الماذيان من التبن
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر العلل التي جاءت الأخبار فيها بالنهي عن كري الأرض والمخابرة
كان أحدنا إذا هو استغنى عن أرضه أعطاها بالثلث والربع والنصف واشترط ثلاثة جداول والقصار وهو ما يسقط من السنبل والجداول ما سقى الربيع قال فكنا نعمل فيها بالحديد وبما شاء الله ونصيب منها منفعة حتى جاءنا رافع بن خديج فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاك
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر العلل التي جاءت الأخبار فيها بالنهي عن كري الأرض والمخابرة
لقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أمر كان لنا (نافعا) قلت ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حق قال دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ما تصنعون بمحاقلكم؟ قلنا نؤاجرها على الربع وعلى الأوسق من التمر والشعير فقال لا تفعلوا ازرعوها أو أزرعوها
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر العلل التي جاءت الأخبار فيها بالنهي عن كري الأرض والمخابرة
يغفر الله لرافع بن خديج أنا والله أعلم بالحديث منه إنما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان من الأنصار اقتتلا فقال إن كان هذا شأنكم فلا تكروا المزارع فسمع قوله لا تكروا المزارع
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر العلل التي جاءت الأخبار فيها بالنهي عن كري الأرض والمخابرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة إنما أراد أن يرفق بعضهم ببعض
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر العلل التي جاءت الأخبار فيها بالنهي عن كري الأرض والمخابرة
قلت يا أبا عبد الرحمن [لو] الجزء الحادي عشر تركت المخابرة فإنهم يزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عنها قال أي عمرو أخبرني أعلمهم بذلك يعني ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم [ينه] عنها ولكن قال لأن يمنح أحدكم أخاه أرضه خير من أن يأخذ علي
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المزارعة > ذكر العلل التي جاءت الأخبار فيها بالنهي عن كري الأرض والمخابرة