عدد النتائج : 165
في البحث عن (كون الأجل معلوما في بيع فيه أجل)
الثمن الثاني إما مساو للأول أو أقل أو أكثر (من صور بيع العينة )
الذخيرة > كتاب البيوع > القسم الأول من الكتاب الثمن وهو أقسام > الأول اتحاد العين والصفة
إذا اتفق الأجلان فلا نظر إلى الثمنين أو الثمنان فلا نظر إلى الأجل
الذخيرة > كتاب البيوع > القسم الأول من الكتاب الثمن وهو أقسام > الأول اتحاد العين والصفة
استواء نوع الثمن وقدره مع اختلاف الصفة
الذخيرة > كتاب البيوع > القسم الأول من الكتاب الثمن وهو أقسام > الثالث استواء نوع الثمن وقدره مع اختلاف الصفة
لا يجبر على القول في الأجل في السلم
الذخيرة > كتاب البيوع > القسم الخامس من الكتاب في تأجيل العقد وهو السلم > الباب الأول في السلم > النظر الثالث في أداء المسلم فيه
بيوع الذرائع الربوية
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب البيوع > الجزء الثاني أسباب الفساد العامة في البيوع المطلقة > الباب الثاني في بيوع الربا > فصل بيع الربوي الرطب بجنسه من اليابس
بيع الأعيان إلى أجل
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب البيوع > الجزء الثاني أسباب الفساد العامة في البيوع المطلقة > الباب الثالث في البيوع المنهي عنها بسبب الغرر > فصل البيوع المسكوت عنها
اشترى شيئا بألف من الحنطة نقدا ثم أجل البائع شهرين
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثالث من الأشباه والنظائر وهو فن الجمع والفرق > القول في الدين
بيع العين بالدين
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
المداينة لا تكون إلا مؤجلة فما الفائدة في ذكر الأجل بعد ذكر المداينة
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه
البيع بالتقسيط ( حكمه )
الجامع لأحكام الوقف والهبات والوصايا > أحكام الوقف > الباب الرابع التصرف في الوقف > الفصل الثاني التصرف المأذون فيه لسبب > المبحث التاسع استثمار الوقف ، وصوره > المطلب السادس استثمار الوقف بالبيع بالتقسيط
إذا باع سلعة بعشرة عتق إلى شهر ثم اشتراها بعشرة هاشمية نقدا والهاشمية أكثر عددا وهي بزيادتها مثل العتق المؤخرة أو أكثر منه
التبصرة > كتاب بيع الآجال > باب في بيوع الآجال وما يجوز منها وما يمنع > فصل في مسائل ممنوعة في بيوع الآجال وأخرى محل خلاف
يبيع الحائط وفيه ثمر لم يؤبر بقمح نقدا أو إلى أجل
التبصرة > كتاب القسم > باب فى قسمة الأصول بالثمار الأرض بما فيها من الزرع
دخلت أنا ونسوة من الأنصار على أسماء بنت مخربة وهي أم أبي جهل وكان ابنها عبد الله بن أبي ربيعة يبعث إليها العطر من اليمن فتبيعه إلى الأعطية قالت فاشتريت منها فوزنت لي فجعلته في قوارير كغيري فقالت لي اكتبي عليك حقي فقلت يعني للكاتب أكتبه على الربيع بنت معوذ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب البيوع > باب البيع إلى وقت خروج العطاء للجند